盧鈞　　盧相國鈞初及第，頗窘于牽（明抄本牽作曰）費。。，。"因嗚咽再拜而去，诘旦，元溥依依，未所甚信。。，。"帝既深歎此事，又服朔之奇識。。，。）獄成于內，公卿衆庶無不知其冤也。。，。智聰領著四虎去棲霞寺舍利塔西，坐禅念經。。，。經三日，朝廷無祗對者，帝命傑公迓之。。，。

不一會看見馬已經在台階下了，盧不得已上了馬，回頭看見他的屍體，坐在床上。。，。"昉曰："吾人汝鬼，何以能至？"四人曰："阇梨但行，弟子能致之。。，。？（出《陰德傳》）　　唐朝彭城有個人叫劉弘敬，字元溥。。，。又問他："作了什麽好事？如果沒有做過，剛才在水上就變作豬羊了。。，。？既以盜之，坐此得罪，今當償父母命。。，。

延入，齋訖，主姥異其及時至也，問之，僧具以實告，主人夫妻皆驚曰："且與某同往，訪此女子。。，。傑公對那位使者說："這兩顆鹹鹽其中一顆是在南燒羊山于某個月的十五日收取的，一顆是在北燒羊山于某個月十五日以外的日子收取的。。，。

既達天竺舍衛，路逢山象一群，竭赍經誦念，稱名"歸命"。。，。只是能吃東西而躺不下，吃一頓飯就發覺身子長長了，象這樣的十多天，頭就長出了屋子。。，。　　兖州軍將　　乾符中，兖州節度使崔尚書，法令嚴峻。。，。　　黃丘村　　宋江陵黃丘村，有羊生羔，兩頭一頸，在上者鳴，在下者不鳴。。，。即王武侯之（北夢瑣言侯作俊，之下有支字）屬也，廷湊生于別墅。。，。唐書說明皇尋悔恨殺紹，以李邈行戮太疾，終身不更錄用。。，。

當時他正與沈妃暢飲，我與沈彥文再次拜倒在他面前時，長沙王悲痛地哭了好長時間，然後灑淚而起，對我說：'一日之內家國淪亡，骨肉離散，難道這不是天命麽？'從此我便留在瓜州住了幾年。。，。？寶公進了講堂，只見床榻與高座擺放得整整齊齊，他到西南角的床上坐了下來。。，。爾後常見此客爲祟，或在屋脊，或據欄檻，不常厥處。。，。（出《還冤記》）　　前涼張天錫元年，西域校尉張颀殺了曲儉。。，。惠達明白了他的心理，就告別他回薊門去了。。，。這等于涸轍之魚遊進了東海，出窮谷而登雲霄，相國的恩德實在太深厚了。。，。

幾天以後，韋遍身發癢，後來發展成癞瘡死掉了。。，。謂之曰："寫經救母，何爾遲回？留錢于台，宜速還寫金剛經也。。，。？"又問曰："後當若爲死？"答曰："爲人作屋，落地死。。，。？"言訖，被使催促，前至府舍，見館宇崇峻，執杖者二十余人。。，。鄰居有個叫張生的人，也已病死三天。。，。"王對官吏說："可領這個人去看看各處地獄。。。

夜裏夢見三個人，用鈎釣他，張應說："我是佛家弟子。。，。"義師看了看他，說："你感到惋惜嗎？"便把斧子扔到地上走了。。，。？蜀地人只知道這座神像是從地下發掘出來的，但並不了解它的根源是怎麽回事。。，。世光生時，以二幡供養，時在寺中，乃呼張信持幡送我。。，。"老僧笑曰："師識至廣，豈不知此義，'大聖猶不能度無緣之人。。，。

世光與信去時，其家有六歲兒見之，指語祖母曰："阿爺飛上天，婆爲見否？"世光後複與天人十余，俱還其家，徘徊而去。。，。？至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。他又蒙受文殊的指點傳授，讓他刪定譯釋的經論，所以大大超過普通人的翻譯。。，。郡裏有個和尚，道行非常高，是兼瓊母親的師傅，和尚于是去見兼瓊說："曹惟思沒有幾天活了，不必你來殺他，不如讓他自己死。。，。軍將說："當初遭斬時，就象醉酒入睡一樣，沒有任何痛苦。。，。"過了幾天，權師所說本州十多個壽命已經完了的人，都應期限而死了，唯獨張行儒沒有死。。，。

嘗晝坐，忽然取靴衫笏，走出門迎接，拜伏引入。。，。船快靠岸了，他們又問："有什麽人事任免之事？可有崔員外做副使的批文嗎？"回答說："沒有，卻有任命虔州刺史的公文在此。。，。？"等這封信送到荊州時，盧轸已經死了。。，。你能不害怕嗎？我認爲你現在采納我的話還不晚。。。？行者至黃州，未逾旬，爲人告敗。。，。金剛神又舉起金剛杵威嚇他，稠禅師恐懼了，不得不吃。。，。

過了十多天，劉敏的妻子死了，就把這塊木頭鋸開作了棺材。。，。後越伐吳，王敗走，謂太宰嚭曰："吾前殺公孫聖，投于胥山之下，今道由之。。，。崔敏總其南北兩方的論辯之學，都能精通，又在沙門專門研究過佛教。。，。