憑明經及第進入仕途，因爲他的性格與世俗格格不入，後來就放棄官職到伊水上隱居。。，。如果近處沒有美貌的，在五千裏之內爲他請一個也行。。，。王十八就讓所有的蓋的擋的東西和湯藥全都拿走，自己從腰間取出一個葫蘆來打開，倒出來三丸小豆大小的藥來，用葦筒將半盆水和藥引灌進劉晏的口中，並搖動他的身體。。，。前所見僧打腰上，欲女吐瀉藏中穢惡俗氣，然後得升天。。，。

又問："汝識司馬道士否？"辿曰："識之。。。？"白幽求煩惱不安，叩拜乞求退歸故鄉。。，。"書生很高興，告別了子訓回到京城，告訴貴人們薊子訓某天會來京城見他們。。，。"是時朝士鹹知漸有神術數，往往道其名。。，。"又問："你喜歡修道嗎？"安世說："我愛好道術，但是不知道該怎麽做。。，。？叔父以其縱蕩，不甚記錄之，頗驚曰："汝何得至此？"曰："某知向前之過，今故候觐，請改節讀書，願受鞭棰。。，。？

文通家已成喪訖，聞其歸，乃舉村驚疑。。，。"過了半天，李林甫說："我現在已經什麽雜念都沒有了。。，。"飲將盡，古丈夫折松枝，叩玉壺而吟曰："餌栢身輕疊嶂間，是非無意到塵寰。。，。這天晚上，一群和尚拿著火把舉著刀，打算殺害仙姑。。，。仙女說："你身上凡人的氣味還沒脫盡，回去絕食三年後再來，我仍在這裏等你。。，。李淳風有一次奏禀皇帝說："七個北鬥星要變成人，明天將去西市喝酒。。，。

開元中，複有人見隱于終南山，與宣律師相接，每來往參請宗旨。。，。後來弦超曾經被派到京師去，他空手進入集市，智瓊給他五匣弱紅顔料、五塊做褥子的麻布，而且彩色光澤，都不是邺城集市所有的。。，。、自此以後，女郎夜夜都來，感情更加密切。。，。就是吃上一百副藥，也不如一個人獨自靜臥修養。。，。謂曰："麻姑神人也，汝何思謂爪可以爬背耶？"但見鞭著經背，亦不見有人持鞭者。。，。？"祈禱完畢，王君又說："我從紫元君那裏接受秘訣，從老師那裏聽到教誨說，此篇該當把它傳給真人，不只我得到而已，你今天獲得它，是大帝的命令。。，。

左慈消了氣，就讓客人們回去，他們回去一看，牛和車都恢複了原樣。。，。回頭看見兩個穿黑衣服士卒，向他高聲呼叫道："請秀才往後不要忘記在鄉下時的情分。。，。'守真詩曰：'共作雲山侶，俱辭世界塵。。，。與绮裏季、東園公、甪裏先生、夏黃公，爲雲霞之交。。，。、九月五日，金母又至，持三道符，令吞之，不令著水，服之覺身心殊勝。。，。

如此過了幾個夜晚，只是不知天黑天亮。。，。使者怪問之，女曰："此翁乃妾子也，昔吾舅氏伯山甫，以神藥教妾，妾教子服之，不肯，今遂衰老，行不及妾，故杖之。。，。尋索聞見，故知此近世諸仙人數耳。。，。"陳生就叫他拿著口袋跟著走，做活的工錢多少，那個人也不問。。，。"至四更，有绯衣人走入，鞠躬屈膝白："天欲曙。。，。

以後要刻苦修道，我還會和你相見的。。，。先生召其女七娘者，乃一老妪也，年七十余，發盡白，扶杖而來。。，。

他們心中什麽都明白，卻不能移動。。，。目不落光，（明抄本作目光不落）無異生人者，屍解也。。，。浙東押衙謝诠之配得一婢，名曲葉，親說其事。。，。次作功臣表，述馬嵬靈武之事，請上皇還京。。，。唐憲宗很高興，重賞他金錢和絲綢，志和一出宮門，就全把它施舍給別人。。，。遊浮嶽而視廣川，乘玄鴻以湊州城，禦虬辇而邁景雲耳，咄嗟之間，忽焉便適，可以翔身娛目，豈足經意乎？當今日且論酒事，何用此爲也？"因指明生向安期曰："此子有心向慕，殆可教訓。。，。？

唐玄宗秘密地記錄，又秘密地收藏，所以世人無法得知他們談話的內容。。，。仙鶴徘徊了三天，五色的瑞雲覆蓋了他的住處。。，。"武帝卻下地磕頭，再三請求准許他看看那卷《五嶽真形圖》。。，。

李泌很懂音樂，能辨別聲音的喜慶和悲哀。。，。裴谌讓趙氏坐在玉石台階下，一名侍女捧著玳瑁鑲嵌的筝給了她。。，。

其後道士張方，亦居此山，于石室中棲止。。，。藍橋便是神仙窟，何必崎岖上玉清。。，。經過六七天，都不見人來看視釜中物。。，。須臾，聞陌上有人馬蕭鼓之聲，徑東而去，乃不複見。。，。