在這個時候，是大竈嗚叫而鼈都響應。。，。京師貴戚仰慕他的名望，有人寫信給他，杜安不拆開看，而是全都藏在壁中。。，。及卓還長安，公卿百官迎谒道次。。，。兵不厭權，願寬假辔策，勿令有所拘閡而已。。，。

士孫瑞字君策，扶風人，頗有才謀。。，。堅壽也有名聲，後來召作侍中，推辭不接受，因病去世。。，。

又奏五郡太守及屬縣有臧汙者，悉征案罪，威風大行。。，。和帝憐之，使彭城靖王恭至下邳正其嫡庶，立子成爲太子。。，。

臣算是貴族子弟，在京城成長，稍許知道些禮儀，卻不熟悉打仗；加上從臣的祖先以來，世代擔任宰相，全都靠文德對朝廷盡忠，得以免除罪過。。，。；陳留令劉豫，冠軍令驷協，同以刻薄的態度，對待百姓主宰城邑，一心想著掠奪殺害，務求嚴厲猛烈，官吏百姓愁苦怨恨，沒有不恨他們的。。，。

故漢制使天下誦《孝經》，選吏舉孝廉。。，。獻帝遷許，以廷尉征，當詣京師，道爲袁術所劫，授璆以上公之位。。，。南陽茨充接替衛飒擔任桂陽太守，他也擅長治理。。，。

橋玄召他來授以吏職，他聲稱有病不接受。。，。既至廷尉，左右皆促其事，朝臣莫不歎息。。，。他哥哥許虔也有名氣，汝南人說平輿的潭中二龍焉。。，。

因此遵循天性而行動叫做道，得到天性就叫德。。，。所以用正當的方法得以富貴，百姓不認爲是奢侈；以正當的方式收取，百姓不覺得辛勞。。，。；宜參良家，簡求有德，德同以年，年鈞以貌，稽之典經，斷之聖慮。。，。李催等又來攻戰，楊奉等大敗，死的人比在束澗時還多。。，。以及今日，名都空而不居，百裏絕而無民者，不可勝數。。，。順應天命創建漢家基業，安定本性調和心神，報答三神所賜多福，陳列仿唐堯之明文，封禅之事大而且至誠，聖皇時刻記挂在心中。。，。

自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛于時矣。。，。楊章等人很害怕，向張酣說明此事，情願承認有貪汙罪，以此辭去窦景的召命。。，。延熹九年，黨人事件發作，太尉陳蕃爲之申辯而不能成功，朝廷官員寒心，沒有人敢再說。。，。