九轉之驗，信于是乎！（出王子年《拾遺記》）　　秦王子嬰曾經在望夷宮睡覺。。，。！每積陰將散，久暑將雨，即衆寶交光，照灼岩嶺。。，。他成年之後，喜歡談論莊、老及百家的學說，也喜歡佛經。。，。、故其經曰："陽生立于寅，純木之精；陰生立于申，純金之精。。，。；賀知章經常在空閑日子到王老那裏去，老人迎接很恭敬謹慎。。，。吳記具說雲：安未得上天，遇諸仙伯，安少習尊貴，稀爲卑下之禮，坐起不恭，語聲高亮，或誤稱"寡人"。。，。

自用卿以來，方豁朕意，是乃天授卿于朕耳。。，。裴老在筵上慰勞問候，風度儀容，氣質狀貌，和以前時顯然不同。。，。"樵夫僅僅飲了幾盂，就對王子芝說，這酒好啊！不過，還遠遠趕不上解縣石氏的酒，我剛才從那來。。，。！

曬幹了的難將息，一邊采一邊吃，柏葉還有汁液，容易使人清爽獲益，大體上說，柏葉、茯苓、枸杞、胡麻，都能常年見到，可以試驗。。，。、何者？此經召集身中諸神，澄正神氣。。，。？"遂詣曾所居，懷中出竹一節及小鼓，規才運（明鈔本規作視，運作過）寸。。，。太微帝君、中央黃老君、三素高元君、太上玉晨太道君、太素三元君、扶桑太帝君、金阙後聖君各令使者傳達命令，授給夫人《天人玉劄金文》，進位爲紫虛元君，領上真司命南嶽夫人之職，品級比照仙公，使她以天台大霍山洞台中爲治所，主管下訓奉道，教授應當成仙的人。。，。、他自己把白牡丹根下掘開，放上藥，而後栽培它，等到春天作驗證。。，。他們多半是遊覽嵩山和華山，以采集松脂和茯苓爲業。。，。

殷王並不堅持按彭祖的道術修煉，但也活了三百多歲，氣力還像五十歲的人一樣強壯。。，。玉女哭著喊著呼救，誓死不從，但是氣力不足，終于被班行達所汙辱。。，。盧鈞笑著對他說："你就是王山人了，這次來用什麽指教我呢？"王山人說："您的祿位高，地位居于人臣的頂點，然而壽命不長，災運正深，因此有久治不愈的疾病，所以來救你。。，。？　　谌母　　嬰母者，姓谌氏，字曰嬰，不知何許人也。。，。"于是各賞他們延壽酒一杯，說："可以增添人間半甲子（三十年）的壽命。。，。罪己彰于太上，怨已見于天氣，囂言互聞，必不得度世也。。，。

念君後嗣未立，候上仙來，當爲言之。。，。伊風子至茶陵縣門，大題雲："茶陵一道好長街，兩畔栽柳不栽槐。。，。到了元狩二年二月，漢武帝得了病，走到陝西周至縣的西面，在五柞宮稍作休息。。，。少玄出生後異香襲人，容顔端莊秀麗，世上所少有，天青色的頭發蓋住了眼睛，耳垂上的玉墜拂到雙頰，右手有字，寫的是"盧自列妻"。。，。性沈靜好道，不尚華侈，或服氣煉形，自以爲樂。。，。傳語更無大子弟，姑即自出見郎君。。，。

貞元中，徙居華山下，有荥陽鄭紳、與吳興沈聿，俱自長安東出關，行至華山下，會天暮大雨，二人遂止。。，。、然而不久奉太上慈旨，認爲大道愛好生靈，務必先救物。。，。

與獵人同群，有非朋遊者，俄而見十數，儀貌無所間別。。，。盧生忽叱之曰："汝等所爲不悛，性命無幾。。，。