奂以單于不能統理國事，乃拘之，上立左谷蠡王。。，。他們騎象和駱駝，來往于相鄰的國家。。，。《漢書》記載：濟南入伏生傳《尚書》，傳給濟南人張生和千乘人歐陽生，歐陽生傳給同郡人倪寬，倪寬傳給歐陽生的兒子，以後世代相傳，到曾孫歐陽高，成爲《尚書》歐陽氏學；張生傳給夏侯都尉，都尉傳給同族兄弟的兒子夏侯始昌，始昌傳給同族兄弟的兒子夏侯勝，建立大夏侯氏學；夏侯勝傳給堂兄的兒子夏侯建，夏侯建另外建立小夏侯氏學：這三家都立爲博士。。，。；

如是者久之，姑怪問鄰母，鄰母具對。。，。桓帝永壽二年，居風令貪暴無度，縣人朱達等及蠻夷相聚，攻殺縣令，衆至四五千人，進攻九真，九真太守皃式戰死。。，。又河南有個叫曲聖卿的人，能夠用丹筆畫符，殺死鬼神並且能驅使鬼神。。，。十多天時間中，包鹹清晨夜間誦讀經書，鎮靜自如，抓他的人很驚異，就放了他。。，。

歲令大人輸布一匹，小口二丈，是謂賨布。。，。論曰：先大夫宣侯在講學之余，作《逸士傳》寄托意志。。，。建武十三年省真定國，以其縣屬。。，。以且蘭有椓船牂柯處，乃改其名爲牂柯。。，。起初，雙方使者經常往來，可匈奴多次與盧芳一道侵犯北部邊境。。，。

原有左右曹，官秩二千石，居殿中，負責接受尚書奏事，加以商議省察。。，。遣行征西將軍劉尚、越騎校尉趙代副，將北軍五營、黎陽、雍營、三輔積射及邊兵羌胡三萬人討之。。，。、雖弛張趣舍，時有未純，于刻情修容，依倚道藝，以就其聲價，非所能通物方，弘時務也。。，。

等到《太初曆》因爲落後于實際天象的情況越來越嚴重，並且修習《太初曆》的人說“一百四十四年後太歲將超一辰，一百七十一年後應當舍棄朔余六十三分，中余一千一百九十七分，曆法纔可如常行用”。。，。其災禍爲急躁，其懲罰爲持續寒冷，其極點爲貧困。。，。”使者大怒，以爲門卒通傳意氣，召將案之。。，。天子親臨殿堂，大鴻胪持符節棄授單于玺绶，引他上殿。。，。高超卓異勝遇人間的奔馳，飄忽之間有誰能夠追趕？賢明與愚蠢豈有固定的種類，因爲人的天性所禀有清有濁。。，。？

到安帝永初五年，夫余王第一次率領七八千人的步兵和騎兵進犯抄掠樂浪，殺死殺傷官吏百姓，後來重又歸順。。，。穿的衣服是深衣形制，有袍，顔色分別與五時祭相同。。，。順帝永建二年七月甲戌朔，日有蝕之，在翼九度。。，。農夫不怠，越有黍稷，誰能雲作，考之居息？二事敗業，多疾我力。。，。？歌唱《玄冥》，八行舞人跳《育命》舞。。，。四年，遼西鮮卑連休等遂燒塞門，寇百姓。。，。

起初，章帝時有個叫壽光侯的人，能夠用符咒降伏各種鬼魅，令鬼魅捆住自己，現出原形。。，。職責如同鄧都尉，負責緝捕盜賊。。，。准，六尺五寸萬三千六百八十五。。，。大夫原本全部持符節，後除去符節。。，。章帝即位，西羌反叛，因此任命舅舅馬防代理車騎將軍出征西羌，返回後罷任。。，。

至于學習經典的學生所在的地方，都是不遠萬裏而來，修建了學舍，帶了糧食去學習的人動辄成百上千。。，。其後董卓統率胡人軍隊，占據京城，搶劫宮庭，挖掘皇家陵墓。。，。除伏逆，一見六百三十六日，行三百三度。。，。

所有先把單紡的線合在一起的叫一系，四系叫一扶，五扶叫一首，五首叫一文，文采淳爲一圭。。，。二十五日甲午，揮地，在梁陰祭地，以高皇後配享，山川群神隨同祭祀，與平帝元始年間北郊祭舊例相同。。，。漢兼用之，故以五月五日，朱索五色印爲門戶飾，以難止惡氣。。，。