先生曰："巨海之中有十洲，曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲（長洲二字原缺，據黃本補）元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲、此草是祖洲不死草也。。，。、初不見人，但有旋風卷衣入雲，顧盼之間，亦失許翁所在矣。。，。寺人以關門訖，更不可開，乃指寺外空室二間，請自止宿。。，。有個老太太在正中間坐著，左右侍候的人很多。。，。須臾侍女還，捧五色玉笈，鳳文之蘊。。，。

後來，他在城下發現一個大螺，象三升的壺那麽大，覺得是個稀奇的東西，就把它拿回家去，放到甕中養著它。。，。又看見以前見到的那個海上巨獸，已被砍下腦袋，漂在水面上。。，。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。。，。"初平曰："羊在耳，兄但自不見之。。，。

又于遍身及襪上摸錢，所出錢不知多少，擲之皆青銅錢，撒投井中，呼之一一飛出。。，。藏幾工詩好酒，混俗無拘檢，十數年間，遍遊江表，人莫之知。。，。

蔡經的父母私下問蔡經王遠是位什麽神，住在哪裏。。，。谌母覺得他很奇異，就對他說："我和你暫時在這裏互相依靠，你用什麽作爲稱號呢？"那個孩子說："從前承蒙天真讓我盟誓，傳授給我靈章，賜給我名號品級，稱我爲孝道明王，如今應當用這個名號稱呼我。。，。？他們總是談笑诙諧風趣，飲至盡興而去。。，。李球推開填塞洞的土和朽樹，很久才出來，已在寺門的外面了。。，。

以珊瑚鈎擊盤而歌曰："勸君酒，爲君悲。。，。（出《神仙傳》）　　李意期是四川人，生在漢文帝時，但後世好幾代人都看見過他。。，。汝可行求人間方術之事，解其方意，長服此藥，必度世也。。，。許君與之談話，知非人類，指顧之間，少年告去。。，。往往山中人過之，則叩頭遙禮而已。。，。

唐睿宗景雲年間，他隱居在城陽山的南塢，蓋了一所小草房居住。。，。興與廢的氣數，治與亂的命運，賢與愚的資質，善與惡的本性，剛與柔的氣質，長壽與短命的命運，貴與賤的地位，尊與卑的次序，吉與凶的感應，不得志與得志的期限，這都禀承于道，掌握在天，而由聖人管理它。。，。複遇老人于故處，子春不勝其愧，掩面而走。。，。自此累居大任，入相中書令數年。。，。第二天晚上使者到來，回報說："還是沒有免除。。，。"于是命令封鎖如舊，立即回郡了。。，。

"如是十許日，天色晴霁，香風瑞雲，彌布山谷，樵者見空中騎乘，飛舉南去。。，。明日，蔣生獨行山水間，命全素守舍，于是鍵其門而去。。，。韋出門上馬，卻尋舊路，回望亦無所見矣。。，。依太乙無君所授黃帝之法，積年丹成，變形飛化，無所不能。。，。一丸未半，乃平複矣，痛止，第出蟲數十。。，。

太上還讓我把'正一三五'的法術，傳授給你。。，。他德行很高但老百姓卻並不歌頌他的名字。。。著書九篇，雲："上古仙者多矣，不可盡論，但漢興以來，得仙者四十五人，連余爲六矣。。，。道士聽後笑著說："三天後的五更時，我在這裏等你。。，。"唐公昉就讓三個丫環給李八百舔惡瘡。。。王公貴人，聞其能令人不死，莫不仰慕，所遺金錢山積。。，。

"法正問辿："何以汙群龍室？"辿載拜謝罪。。。？無爲于藥竈前，端拱而坐，心誓死不言。。，。常常服食胡麻散茯苓丸，吐的父母不答應。。，。並說："這個廳堂是九天畫堂，凡人是不能進的。。，。詩的意思是："最近有人從海上回來，在海中的山上深處看見樓台。。，。