有司以聞，商人放還，诏以二物付太廟。。，。其登杭州秦望山詩曰："太乙初分何處尋，空留曆數變人心。。，。

"就與薛昭拉著手出了東郊，又贈給薛昭一粒藥，說："這藥不僅能去病，吃了它還能不吃糧食。。，。我過去曾拜一位海邊的漁翁爲師，這漁翁就是戰國時越國的宰相範蠡。。，。既至，生急往拜迎，子訓問曰："誰欲見我？"生曰："欲見先生者甚多，不敢枉屈，但知先生所至，當自來也。。，。？

進士擢第，將歸故鄉，別相國鄭公余慶。。，。吃頓飯的工夫霧散了，衆人已經找不到陸生在哪裏，而枷鎖扔在地上，山上的小路和面前的河也都不見了。。，。從長安向東去遊吳楚，走到烏江，聽說王先生行迹高缈，就登門去拜訪。。，。花汁味道又甜又香，不可比擬形容。。，。草莽中茆屋兩三間，傾側欲摧，引入其下。。，。又推究查問左右知道這件事的人，他們說當神女來時，全都聞到了薰香的氣味，聽到了言語之聲，這就明顯地證明不是弦超因爲夢想而造成的淫惑了。。，。

韋君始不可堪，老父行步若飛，回顧韋君而笑。。，。劉根就命令車上的鬼下車，紅衣兵就打開車上的布簾子。。，。惟有無情枝上雪，好風吹綴綠玉鬟。。，。桐柏征君徐靈府，把這些詩搜集起來並且作了序，分爲三卷，流傳于人間。。，。有一次，孔元方家裏失火了，人們都來救火，往外搶救衣物糧食家具，但孔元方卻不往外搶東西，反而蹲在籬笆前看火。。，。吃完飯以後，夜已經很深了，俞叟對呂生說："我早年喜好道術，曾經隱居在四明山，跟著道士學習防止衰老的方術，有志向卻沒成功，自己就隱匿形迹來到這裏，將近十年了，而荊州沒有知道我底細的人。。，。

"司戶哭泣著說："周賢者的見識不是世俗虛幻的那種人可比，我每次看到他說出的話不沒有不應驗的。。，。他們糾集了曆代戰敗戰死的將軍士兵的鬼魂，駕雨乘風，在人世上橫行。。，。及從心之歲，毛發皆鶴，時元和十三年也。。，。父母以爲鬼魅所加，中夜潛移之舅族，方不笑。。，。李生看箜篌上有一行紅字"天際識歸舟，雲間辨江樹"。。，。張山人對曹王說："不可發怒責備他，只可按禮節向他求請。。，。

二叟曰："汝所乘驢，貨之可得五千，汝用此，依吾所約買之而還。。，。忽大風雷震，石倒山側，作數截。。，。"張惟則于是捧著寶匣回返船中，回頭再看自己走過的舊路，沒有一點蹤迹。。，。"就問他："你喜歡的事情是什麽？"他回答說："喜歡長生不老。。。？一開始走過一條小路，路兩邊很荒涼，走出一二裏後，景色大變，田原花木都不同于人間。。，。

老翁喝完後，覺得渾身增長了無盡的力氣。。，。　　李八百　　李八百，蜀人也，莫知其名。。，。這時，正趕上山裏的糧食吃光了，女道士就出山去討米，留給正見一天的食品和三小捆柴，教導她說："飯鍋的那件東西，只要把三小捆柴燒盡，停下火就可以了，不要著急看它。。，。婦人曰："君非常人，願有所托，能終身，即所願也。。，。伊瘋子來到茶陵縣大門，大筆一揮寫道："茶陵一道好長街，兩畔栽柳不栽槐。。，。"李公問張三是什麽人，王老說："這是五十年前常來買賣茯苓的老主顧，現在還有兩千多貫錢存在藥鋪裏。。，。

有一次，幾位道士請孔元方一起喝酒，輪到元方幹杯時，元方行了個酒令：他把拐杖拄在地上，手扶著拐杖頭朝下腳朝上倒立著，用另一只手拿著酒杯倒著喝酒，結果誰也不會像他這樣飲酒。。，。于是把槌衣石擡起來，從石下取出一個玉盒，盒中有丹藥，他就把它吞下。。，。

到了離雲台觀不遠的地方，張公弼就告辭了。。，。少年時放浪不羁，沒心思積累家業，心志很高，把一切看得很淡，每天縱酒閑遊。。，。他這是隱蔽真相，質樸不張揚罷了。。，。

其後妪卻食，日漸童顔，輕健愈常。。，。楊曰："田先生豈爲人祈雨者耶？"不得已迎之。。。？"于是茅盈詩雲："水晶帳開銀燭明，風搖珠珮連雲清。。，。"諸父怒曰："小子好詭言駭物，當笞之。。，。

"于是授給楊君說："至于那仰擲雲輪，馳馬于太空，手拿宵煙，足登王庭。。，。半夜，樵夫對王子芝說："我已經醉了。。，。