王鎮惡　　梁人進（《辨正論》注八"進"作"道"）士王鎮惡，有學問而無善心，出言多所非毀，亦爲時人所嫌。。，。"）左右即于獄中斬其首以進，士真熟視而笑。。，。數日後，爲刺傷足，倒碛中，忽風吹物窸窣過其前，因攬之裹足。。，。既而又與太守大飲于郡齋，酒醉，太守因歡，乃起曰："某不才，幸得守一郡。。，。因他故出，去寺一裏，逢五六人，年少甚都，衣服鮮潔，各執樂器，如龜茲部，問靈巋："惟恭上人何在？"靈巋即語其處所，疑寺中有供也。。，。？數歲，帝知其冤，複起爲中書令，封趙國公，恩旨殊渥，備極一時。。，。

老僧問道："師父所習讀的是什麽經論？探究的是什麽義理？他懷疑老僧是位異人，便對他講述了事情的原委，同時自責道："倘若遇上個明白人，告訴我這件事情的是非，甯可鉗口結舌，不再講說了，自己也心甘心服。。，。？"忽然有一天，他早上帶著准備好的東西出發，晚上就返回了家，告訴父母說："哥哥平平安安的，各方面都很好！"仔細看看他，竟與哥哥一模一樣兒，全家人都感到驚異。。，。！曰（明鈔本無曰字）國有善，即言自己出；有惡事，即言苦谏，上不納；此足以惑衆，合以大不敬論，請付京兆府決殺。。，。；頭的兩邊還有兩條白道，就和玉钗的形狀相似。。，。

時岑羲、蕭至忠爲相，授嘉祚開州刺史，嘉祚恨之，頻言其屈。。，。、　　謝盛　　晉安帝隆安中，曲阿民謝盛，乘船入湖采菱。。，。"皇帝說："我這次來，乃是以前已經定數的。。，。"如其言，使至嘉州，市肆已爲瓦礫矣。。，。

明日，母見此子告去，遂發聲恸哭，謂此子曰："郎君勿驚此哭者。。，。（出《逸史》）　　唐朝天寶後期，有一個姓張的人任劍南節度使。。，。"寶公本是鑒禅師的門徒，聽了這些話後，就想過去搭話，于是整了整衣服站起來，告訴那些和尚道："鑒禅師是寶的師父。。，。

有時候還准備了飯食，在中堂兩個人對著吃，但李邈也不明白他是爲什麽。。，。　　車母　　車母者，遭宋廬陵王青泥之難，爲虜所得。。，。常誦法華經，想要寫下那些經，沒有人和他一起做，如此多年。。，。秦人不識，遠近士女來看者，填咽衢路。。，。

（出《集異記》）　　不知道阿足師是從什麽地方來的，看他那副神志不清的樣子，還有那滿臉的傻氣，但只要他開口說點什麽，無不屬于先知先覺。。，。（出《集異記》）　　唐代死後追封爲工部尚書職位的邢曹進，肅宗至德年間以來，就是黃河以北的最強健有力的將領。。，。不農不商，以香餌爲業，自壯及中年，所取不知其紀極。。，。略先幸一婢，任以刀截其耳鼻，略不能制。。，。到這裏來的目的，是想殺死這個沙彌。。，。後去嶺南，修行禅法，大有提高。。，。

"天亮之後，聽到南面鄰居的哭聲，無是一打聽，原來是王老頭死了。。，。大和庚戌歲，隴西李複言遊巴南，與進士沈田會于蓬州。。，。至十一年，依言發之，身肉都盡，唯舌不朽。。，。居人盡散，而村內有窣堵波者，中有僵僧，瞪目而坐，佛衣在身。。，。有一個人夜叩齊安城門說："舒州霍判官要到軍前去，馬病了，請告訴刺史大人我要借馬。。，。

（出《玉堂閑話》）　　梁朝與河北互相對峙的時候，有一個偏將叫侯溫，軍中號稱饒勇將軍。。，。又梁元帝雜傳雲，晉惠末，洛中沙門耆域，葢得道者。。，。唯有傾家蕩産，用家中全部的錢財修福，可能萬一獲救。。，。這座山的形狀象靈鹫山，名字叫大孚，"孚"就是"信"的意思。。，。

誦畢，王稱美之，雲："誦二千遍，延十五年壽。。，。和璞坐在松樹下，用手杖敲著地，讓侍從的人挖地深達幾尺，挖到一瓶，瓶裏都是婁師德給永公的信。。，。隔了一天，雍門騎上馬要出去，這匹馬在院子裏突然像人一樣直立起來，雍門被摔了下來，當場死亡。。，。過中不食，非戒不履，無欲無求。。，。負責外交事務的通事傅毅啓奏道："我聽說西域有一位神，名字叫佛。。，。他家面臨荊溪，他常常在門前用什麽東西遮護著溪水，使這裏的溪水從不汙染。。，。

到山頂，望見天門，世光乃自持幡，遣信令還。。，。時縣宰豪士聞堪美妻，因欲圖之。。，。周宗就和六個同鄉逃跑了，從小路跑到彭城以北，碰到一個空寺院，連一個僧徒也沒有。。，。俊臣起來對周興說："宮內有人狀告老兄，我奉命調查，請兄進到這個甕裏吧！"周興又驚惶又害怕連忙磕頭，把罪行全都招認了。。，。！

流放了崔湜，不久也把崔湜殺了。。，。"弼聞之恐懼，思欲修崇功德，不知何者爲勝。。，。妻子患病時，張應運用巫術治療。。，。還有的分散在州郡以及達官貴人家當廚師、當馬夫、駕馬車、拉樂器的，都是中團的"狗"。。，。、