辛末日，光武帝下诏書說．：“更始帝戰敗，棄城逃跑，妻子兒女衣不遮體，流亡失散在道路上。。，。建武元年，改封靈壽侯，代理大司空事務。。，。固、忠至天山，擊呼衍王，斬首千余級。。，。、行禮要使之符合禮儀規範，奏樂要協和八音之律，歌詠降福瑞，起舞頌功德，頒布四時月令，以告各方諸侯長官。。，。督盜賊李熊，邺中之豪，而熊弟陸謀欲反城迎檀鄉。。，。

他到任後就厲兵秣馬，廣設探哨。。，。方今爲將軍計，莫若屯據大郡，鎮撫吏士，砥厲其節，百裏之內，牛酒日賜，納雄桀之士，詢忠智之謀，要將來之心，待從橫之變，興社稷之利，除萬人之害，則福祿流于無窮，功烈著于不滅。。，。乃置酒高會，引見融等，待以殊禮。。，。事後母至孝，妻嘗于母前叱狗，而永即去之。。，。周朝分封了八百諸侯，同宗各姬姓一齊建立諸侯國，在周圍輔佐王室，他們恭敬地事奉天子，使周朝的王位長久地延續，成爲後世的榜樣，，所以《詩經》上說：‘大力開折你們的疆蔔，作爲我用室的輔助。。，。若忽忘不識，亦已焉哉！時，大將軍袁紹總兵冀州，遣使要玄，大會賓客，玄最後至，乃延升上坐。。，。！

跟隨皇帝到東方巡視，封祭泰山。。，。‘三年不爲禮，禮必壞；三年不爲樂，樂必崩’。。，。；丙辰日，到達內黃縣，在葬陽大敗五校軍，並迫使他們投降。。，。

夫物窮則變生，事急則計易，其勢然也。。，。世上雖有才能出衆的人而終究沒有敢于議政的人，就是怕重蹈賈誼、晁錯的覆轍。。，。、少修節行，客居琅邪不其縣，所止聚落化其德。。，。”又說：“君主把他的住宅建得很高，侵犯了陰陽神界，由此招致災禍。。，。”及始起兵還舂陵，遠望舍南，火光赫然屬天，有頃不見。。，。丁末日，下诏書說：“去年秋麥收成減少，擔心百姓糧食不足。。，。

後遭母憂，上疏乞身行喪禮，顯宗不許，遣使者爲釋服，賞賜恩寵甚渥。。，。《詩》雲：‘父兮生我，母兮鞠我，撫我畜我，長我育我，顧我複我，出入腹我。。，。

接著率領平狄將軍龐萌攻打西防，攻克西防。。，。’古代的明君，見識深思慮遠，舉動本著仁厚之心，不實行苛繁刑法，周朝的五刑，不過三千條。。，。馬援于是征發步兵騎兵三千人，在臨洮打敗先零羌，殺敵幾百人，繳獲馬牛羊一萬多頭。。，。

建武二年，延岑複反，攻漢中，圍南鄭，嘉兵敗走。。，。並且頒令大赦天下囚徒，給郎官、谒者、從官各增加一個等級的俸祿。。，。、骘西屯漢陽，使征西校尉任尚、從事中郎司馬鈞與羌戰，大敗。。，。、及李傕破長安，遣兵抄關東，略得姬。。，。自大將軍至六百石，皆遣子受業，歲滿課試，以高第五人補郎中，次五人太子舍人。。，。甲午日，派遣使者祭祀定陶太後、恭王陵墓。。，。、

德在中宮，屬十，刑在木，按五行相勝的道理，木勝土，所以刑制德，今年中原的戰事即將結束，中原安甯，天象已顯示。。，。”楊統有感于父親的遺言，服喪期滿，辭別家人跟從犍爲的周循學習、練習先法，又向同郡的鄭伯山學習《河洛書》和天文推步之術。。，。、樊崇的同郡人逄安，東海人徐宣、謝祿、楊音都分別起兵，合起來有好幾萬人，又帶兵跟隨樊崇。。，。、論曰：中興將帥立功名者衆矣，惟岑彭、馮異建方面之號，自函谷以西，方城以南，兩將之功，實爲大焉。。，。、