（出《酉陽雜俎》）　　唐朝天寶末年，術士錢知微曾到洛陽，在天津橋頭算卦掙錢，標價爲一卦十匹布。。，。"李泌答應之後，隱士才問那男孩："你留在這裏能行嗎？"男孩說："能行。。，。？此心不戀居人世，唯見天邊雙鶴飛。。，。他平常聽到過馬自然的名聲，就邀請他相見。。，。當時河南汝南有個當市掾的人叫費長房，忽然看見壺公從遠方來到街上賣藥。。，。

臨去歎曰："俗緣竟未盡，可惜心與骨耳。。，。"歸舜曰："麗則麗矣，足下師乃誰人？"鳳花台曰："仆在王丹左右，一千余歲，杜蘭香教我真箓，東方朔授我秘訣。。，。？棺木中根本沒有張良的屍骨和衣帽，只有寫在素絹上的文章和幾篇論述戰術的文章。。，。天寶六年，南嶽有個道士叫李遐周，恐怕他留戀京城不出來，就揚言說："我將要當皇帝的老師，把秘笈授給他。。，。以前，漢武帝元狩五年的時候，我曾經跟從漢武帝在上林打獵，當時活捉了這頭鹿。。，。

這樣，就使正義制裁沒有地方施行，兼愛的慈心無處放矢，昭灼的聖明無處用，機敏之智無處行。。，。不久她清瘦開朗，臉色鮮豔美麗，才說起剛昏迷的時候，看見一個人領著她乘著白霧到了一個地方，那裏宮殿很整齊，完全像釋門西方部。。，。俄及洞口，山川景象，雲煙草樹，宛非人世。。，。曰："彭者三屍之姓，常居人中，伺察其罪。。，。

這年秋天，溫公從天街出來，將要到達南面五門去，一路衙役大聲呵斥，猶如行雨生風。。，。乘一鯉自井躍出，淩空欲去，謂鎬曰："吾比待子立功立事，同升太清。。，。等到唐玄宗躲避安史之亂，向西到達蜀地之後，夢見一位老漢須發皆白，穿黃色衣服，再三在面前參拜，然後奏道："我是孫思邈，在峨嵋山結廬居住多年了。。，。

有一夫壯力，然神少，頗若癡者，疥瘡滿身，前拜曰："去得。。，。雲山頂上有一口井，雲都是從井裏升起來的，雲的顔色和主宰世上帝王的'五行'的德運完全符合。。，。

"興元四年二月，德宗謂泌曰："朕即位以來，宰相皆須姑息，不得與其較量理道。。，。見茅屋三四間，低而複隘，有老妪緝麻苎。。，。出洞時，二玉女托買虢縣田婆針。。，。妻崔氏亦非吾妻，即吉州別駕李乙妻也，緣時歲未到，乙未合妻。。，。劉君笑著說："剛才由于蓮花峰士奏章的緣故，事情必須決斷處置，還有許多客人沒來，怎麽說久望呢？"王母說："奏章言事的人所爲有什麽？"劉君說："浮梁縣令祈求延長壽命。。，。？憲宗曰："朕前生豈非仙人乎？"乃覽金龜印，歎異良久，但不能谕其文耳。。，。？

由于好幾代人都見過他，推算他已活了八百歲，所以叫他李八百。。，。書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。元始天王授以方天元統龜山九光之箓，使制召萬靈，統括真聖，監盟證信，總諸天之羽儀。。，。"容曰："無憚，但將我白绡去，有急即蒙首，人無能見矣。。，。可行百余裏，峰巒高峭，攀藤緣樹，直上數裏，非人迹所至。。，。王遙自己拿了一枝吹起來，其余兩枝讓石洞裏的那兩個人吹。。，。

他很羨慕成仙得道，經常登上山嶺，采黃精服用。。，。歸而易姓業儒，不數年中，又遭始皇煨燼典墳，坑殺儒士，搢紳泣血，簪绂悲號。。，。

三國時魏國的曹操聽說後，把左慈召了去，關在一個石屋裏，派人監視，一年沒給他飯吃，過了一年才把他放出來，見他仍是原來的模樣。。，。（出墉城《集仙錄》）　　王氏女，是王徽之的侄女。。，。