尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！歲余，順帝即位，樊豐、周廣等誅死，震門生虞放、陳翼詣阙追訟震事。。，。、皓曰：“昔國武子好昭人過，以致怨本。。，。

當初，段頰跟皇甫威明、張然明同時知名顯貴，京城稱他們是“涼州三明”。。，。、今王深思悔過，端自克責，朕恻然傷之。。，。

今之墨绶，猶古之諸侯，拜爵王庭，輿服有庸，而齊于匹豎，叛命避負，非所以崇憲明理，惠育元元也。。，。陳忠上疏說：臣從《孝經》上得知，孝從愛親開始，終止于哀戚。。，。即使國運注定重新振興，劉漠再次執掌政權，人們卻還是保持潔身自好的行爲，相互仰慕學習愈演愈烈，拒官不做的節操，被當時的人們看重。。，。

景曰：“何等诏？”因聽鎮，不中。。，。？天下通喪爲三年，可恢複這個制度。。，。

殺人者死，傷人者刑，此百王之定制，有法之成科。。，。人主崩亡，闾閻之伍尚爲盜賊，欲有所望，何況王邪！夫受命之君，天之所立，不可謀也。。，。！富者競欲相過，貧者恥其不逮，一飨之所費，破終身之業。。，。後馥弟靜，乘車馬，載缣帛，追之于涅陽市中。。，。要是臣子說的有不合事實的，甘願接受嚴刑處死。。，。

舊幽部應接荒外，資費甚廣，歲常割青、冀賦調二億有余，以給足之。。，。、《貴忠篇》說：帝王所尊敬的是天，皇天所愛護養育的是人。。，。郎朱濟、丁盛行爲不端，張俊想要舉奏他們，二人聽說後十分害怕，通過郎陳重、雷義去請求張俊，張俊不聽，于是他們一同私下賄賂侍史，讓他們尋求張俊的短處，于是得到他寫給袁敞子的私人書信，便封好上交朝廷，因而被下獄，應被處死。。，。、及車騎將軍皇甫嵩討平黃巾，盛稱植行師方略，嵩皆資用規謀，濟成其功。。，。

和帝即位，太傅鄧彪奏纟虧在任過酷，不宜典司京辇。。，。如今西羌叛逆之人，私自任命將帥，大多是段頰時期的官吏，通曉戰陣，熟悉山川地形，萬般狡詐。。，。這二位出賣我，我有什麽對不起他們的！”于是斬了伍瓊、周泌。。，。！、太後不聽，衆皆爲之危懼，安正色自若。。，。永建中，公卿多薦瓊者，于是與會稽賀純、廣漢楊厚俱公車征。。，。、

接著便開導他說：“前後太守多肆虐貪暴，所以導致公等懷憤相聚。。，。幽州、冀州這兩個州，官員長期空缺而得不到補足。。，。、時，太山賊叔孫無忌侵亂郡縣，中郎將宗資討之未服。。，。

當時討虜校尉公孫瓒與大司馬劉虞有仇，張超因此派遣臧洪到劉虞處，共同商議打擊公孫瓒。。，。如令有不義之民，還沒有被教化，卻倉促對超過禮制進行處罰，不是政治的當務之急。。，。阿母王聖出身微賤，千載難逢，奉養皇帝，即使有推燥居濕之勞，但前後賞賜恩惠，超過了勞苦的回報，郝毫無滿足之心，不知法紀，與官宦勾結，擾亂天下，損害辱沒清廉朝政，使日月受到汙染。。，。

林宗說：“這肯定是南州高士徐孺子。。。立十三年，在京師薨，無子，國除。。，。而新營祠堂，費功億計，非以昭明令德，崇示清儉。。，。