奉迷累載，一旦長辭，銜悲茹恨，如何可說。。，。他與鸠摩羅什打賭，賭注是：我要砍掉胡奴的頭。。，。　　崔平業　　梁人崔平業者，善弓馬，爲武士監軍。。，。人這一生很難遇到知音，請不要推辭再給我彈奏一曲。。，。京都及郡縣被誅戮者，數千余家。。，。大家去打開棺材一看，只見到裏面有杯渡穿的那件破衣服，杯渡到了彭城後，見到一個叫黃欣的平民百姓，黃欣虔誠地信奉佛教，他向杯渡行禮拜見，請他到了自己家裏。。，。

"虞涉雖然歎息不止，但考慮還是沒有說的道理，不長時間，太史來報告說："殿外有支軍隊急速開來。。，。府君說："這個人奉佛事，是個有功德的人。。，。以前是元和初年，韓尚書臯鎮守夏口，就任節度使，以後又做了觀察使。。，。氈內只有余骨，又爲她清洗，移葬別的地方。。，。

今京城東市西平康坊南門東菩提寺西堂佛首，即是三會寺佛。。，。玄真謂同門生曰："堪惜良宵而值苦雨。。。）夫子未生之前，麟吐玉書于阙裏人家，文雲："水精子，繼衰周爲素王。。，。

自少及長，數患重病，其于念誦，無不差愈。。，。窦傅對遁山說："現在被囚禁，命在旦夕，什麽人能相救呢？"遁山說："如果能虔誠地請求皈依佛法，就一定有感應。。，。？至五月，興遣隴西公碩德西伐呂隆，隆軍大破。。，。

當時已經深夜，沿途已沒有行旅之人了。。，。初死，權殓堤下，後改葬，骸骨並枯，唯舌不壞。。，。後來劉鑰匙死了，借債那家養的母牛生下了一個牛犢，在膁骨和肋骨之間有劉鑰匙的姓名，就象用筆墨寫上的一樣，被債家用鞭打使役的沒有完整的皮膚。。，。常誦法華，欲寫其經，無人同志，如此積年。。，。（出《因話錄》）　　唐朝劉逸淮在汴京時，韓弘爲右廂虞侯，王某爲左廂虞侯。。，。

未已，門首有老姥，年可八十余，求避雨，雨甚盛而衣不沾濡。。，。當時並不是可惜佛宇的損害，只是因爲限期太短而忿怒，就偏偏保全它。。，。

"村裏人把二盜賊送到城裏，都受到了法律的懲罰。。，。"酒意正濃，自己詠歎，聲調很哀傷。。，。若一旦後世，何可使法種無嗣？"遂以妓女十人，逼令受之。。，。？這樣日以繼夜，必須經常這樣作。。，。

他譯的書，能夠委婉圓滿地傳達原著的豐采，文辭旨趣流暢典雅。。，。開封縣令霍獻可追趕他當日必須離開縣城出縣界。。。她把在地獄見到的情況告訴了丈夫，丈夫便去托妹夫趙師子給寫《法華經》。。，。"（出《王子年拾遺記》）　　晉武帝做撫軍時，在府內後堂忽然長出了三棵草。。，。又嘗遇火，不暇取經，及屋盡火滅，得之于灰燼之下，俨然如故。。，。

恒勸禮佛，又具說地獄中事，雲："人一生恒不免殺生及不孝，自余之罪，蓋亦小耳。。，。鄉裏的人都異常地敬信，都非常信奉佛法。。，。爭如且醉長安酒，榮華零悴總奚爲。。，。弟子夏桀時有了天，都受到佛的教化。。，。

至夜分，亡者自畫門入堂中，行數遭，夫人愊憶，失聲而哭，亡魂倏然滅矣，然後戒勉，令其抑割。。，。自武德貞觀中，嘗爲太史令，性不信佛法，每輕僧尼，至以後像爲磚瓦之用。。，。

"僧甚異之，將複問，忽失所在。。，。"域笑曰："八歲而至百歲誦不能行。。。推算時間，這正是佛圖澄爲他念咒的時候。。，。俄而疾殆，其家泣而環之，且屬纩焉。。，。"康成視之，但有人姓名，略無他事。。，。勳家在蓋竹，鄉人恒見之，因爲立祠，號陳府君廟，至今傳其靈。。，。