恢少仕州郡爲吏，司徒楊賜聞其執法廉平，乃辟之。。，。窦憲執掌三軍之重任，寶笃、寶景總管宮廷保衛之權柄，卻虐待百姓，奢侈過分強迫，誅除殺戮無罪之人，隨心所欲以求自己快慰。。，。、光和五年，诏公卿以謠言舉刺史、二千石爲民蠹害者。。，。、時正旦朝賀，大將軍梁冀威儀不整。。，。

李膺的祖父是太尉李修，曾說：“锺瑾有我們家族的秉性。。，。當時上邦令皇甫祯犯貪汙罪，橋玄收捕拷問施以刑罰，並在冀市處決，境內全都受到震動。。，。

府丞掾史皆叩頭爭，以爲阿附反虜，法與同罪，不可。。，。伊、霍之功，不下席而立炁則將軍兄弟傳祚于無窮。。，。、初，奂爲武威太守，其妻懷孕，夢帶奂印绶登樓而歌。。，。年十八，至京師，跟從侍中賈逵質正大義，賈逵待他很友善，于是崔瑗便留下遊舉，通曉天官、曆數、《京房易傳》、六日七分。。，。、單于每入朝賀，望見墳墓，辄哭泣祭祀。。，。

惟獨師友道德，符合昔日之真，抱影獨立，不與士結交。。，。尊奉法律的官吏，不知去何處捕捉，蹤迹不明，主使者名姓不知。。，。先帝去世，太後遇上大案，被遷居冷宮，不幸過早去世，雖然家族有罪，但不是太後的錯。。，。

再次被征召，又調任漁陽太守，不久又調任蜀郡太守，因爲母親年老，請求不去任職。。，。王渙想方設法攻打壞人，將他們全部消滅。。，。下民沒有依靠，上天降災，那麽國家就危險了。。，。義以疾退，終表世不仕，操以爲侍中，其余多至大官。。，。用仁恩來護衛他，用德教來引導他，用災變來警示他，用嘉祥來鼓舞他，這便是古來聖賢秉承天道來長育萬物造福生民的開端了。。，。況且依漠制度架戟即爲斧鐵，根據法律不應有罪。。，。

素與南陽太守陳球有隙，及在公位，而薦球爲廷尉。。，。希望客人能抒懷舊之存念，發思古之幽情，用皇道使我廣博，用漢京來使我弘大。。，。所以《詩經》中說：“瞧那烏雲翻滾著，大雨就來臨了。。，。

下葬那天，風大雨大，雷擊董卓墓，雨水流進墓穴，把棺材漂了起來。。，。永和四年，立戰鄉侯安國爲濟北王，是爲釐王。。，。如果德行與職位不相符合，才能不與官職相稱，賞賜不能酬報功勞，刑罰不是罪有應得，沒有比這更大的不祥了。。，。純又使烏桓峭王等步騎五萬，入青、冀二州，攻破清河、平原，殺害吏民。。，。、

《易經》說：“陽一君二臣，是君子之道；陰二君一臣，是小人之道。。，。；尚書就在太尉等三府的吏員之剛挑選能處理棘手問題的人，就選中了韓韶並任命他爲贏縣縣長。。，。伏見故處士種岱，淳和達理，耽悅《詩》、《書》，富貴不能回其慮，萬物不能擾其心。。，。、忠策未盡而元帥受敗，太後被質，宮室焚燒，陛下聖德幼沖，親遭厄困。。，。

有人指責林宗不和惡人斷絕來往，他回答說：“一個人如果不好的話，對他過分憎惡，便會促使他作亂。。，。及在尚書，恒欲叩頭爭之，以時方嚴切，故遂不敢陳。。，。及表病甚，琦歸省疾，素慈孝，允等恐其見表而父子相感，更有托後之意，乃謂琦曰：“將軍命君撫臨江夏，其任至重。。，。袁譚請求增派軍隊，審配等人商議不給，袁譚發怒，殺了逢紀。。，。”即增珪秩中二千石，拜登廣陵太守。。，。臣見到廷尉郭禧，淳樸敦厚，年高有德；光祿大夫橋玄，聰明通達，端正直率；原太尉劉寵，忠誠老實，恪守正道。。，。；

六月，袁紹于是發兵進入朝歌鹿腸山蒼岩谷谷口，攻打于毒。。，。況且遭受了刑罰的人，心中不想求生，只想求死，大多趨于作惡，設人能再改做好人。。，。涼州被放棄後，便要以三輔作爲邊塞；三輔成爲邊塞，那麽園陵便很靠近境外了。。，。；而太後的母親舞陽君與何苗屢次接受宦官們的賄賂，得知何進耍殺他們，幾次告訴太後，讓太後保護他們。。，。

榮耀享樂超過封侯，權勢與太守縣令相等。。，。當時陳蕃任光祿勳，對董琰十分敬佩，常與他一起議事。。，。而段煨仍舊供給皇帝膳食，供養百官，始終沒有二心。。，。莎車暗中與疏勒王忠通使往來，用重利誘惑他，于是忠便反叛歸順莎車，在西部保護烏即城。。，。’及至定公時，把位置改正過來了，孔子記錄說：‘按順次祭祀先人。。，。