孝武皇帝思慮聖明，于元封七年十一月甲子日夜半冬至又逢合朔，于是命令太史令司馬遷、治曆鄧平等改建《太初曆》，更改年號和正朔，實行以孟春之月爲正月的夏正，根據《幹鑿度》所載的小余八十一分之四十三，以八十一分爲日法。。，。、所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。。，。九月，司徒劉方坐事免官，自殺。。，。兵卓和戰馬揚起塵土，在三輔地區橫行猖獗；僭稱天子名號，在北地恣意淩虐。。，。；這些明顯的消長變化發生在先後五日內。。。

我聽說忠誠和信義可以感動神靈，現在就是應驗嗎？”隨即連夜放出許楊，讓他回家。。，。？又置戊部候，居車師後部候城，相去五百裏。。，。

元初二年二月癸亥，京都大風拔樹。。，。石上慊慊舂黃粱者，言永樂雖積金錢，慊慊常苦不足，使人舂黃粱而食之也。。，。郦炎有文才，懂得樂律，談吐敏捷，很多人佩服他有才能、有條理。。，。、《京房傳》曰：“欲德不用，茲謂張，厥災荒，其旱陰雲不雨，變而赤，因四陰。。，。司徒掾班彪上書說：臣聽說孝宣皇帝吩咐守衛邊境的將尉說：“匈奴是大國，多變化和欺詐。。，。

漢朝在肥沃的原野上設立屯田，在沖要的道路上分布驿站。。，。熹平六年，東觀召典律者太子舍人張光等問准意。。，。，《河圖會昌符》載：‘火德皇帝的第九代，巡行視察，得居中位，天下安定就封禅，這實在符合帝王治國之道和儒家規定，同時天現靈光，地出祥瑞。。，。

不設置校尉的部，僅設軍司馬一名。。，。元初元年春，遣兵屯河內，通谷沖要三十三所，皆爲塢壁，設鳴鼓。。，。

他所著的賦、谏、書、論和雜文共二十一篇。。。、他最初修習《歐陽尚書》，後來接受《古文尚書》，同時擅長《毛詩》、《谷梁傳》和《左氏春秋》。。，。、特進、列侯以上錦缯，采十二色。。，。、當時西羌侵擾作亂，軍隊征討防禦，連續十余年。。，。）十三城，戶九萬七千五百，口六十三萬一千一百八十四。。，。和帝永元二年，大將軍窦憲破北匈奴，車師震懾，前後王各遣子奉貢入侍，並賜印绶金帛。。，。

起初，有位不知道從哪來的老翁，經常在涪水邊釣魚，因此被稱做涪翁。。，。同鄉有位婦女遇鬼魅害病，壽光侯用符咒爲婦女降伏鬼魅，得到一條幾丈長的大蛇，死在門钋。。，。到達以後，可將竹杖丟在葛陂裏面。。，。和帝即位後，不敢違背先皇遣訓，奉上尊號稱肅宗。。，。

李善深深地替李氏憫悼但沒有能力制服這些人，就悄悄地背著李缤逃走了，藏在山陽瑕丘境內，親自喂養，兩乳因此生出乳汁，他把幹燥的地方讓給李續睡，自己睡在潮濕的地方，備嘗艱辛。。，。五年正月壬午日，南官丙署失火。。，。

假使軍隊到了那兒，死亡的人一定很多，雖然不足以抵禦敵人，那就將重新征調人馬．這是切割心腹來彌補四肢。。，。主人大驚，哭著說：“這是我的兒子。。，。

起初，皇帝制造戰車，可以用幾頭牛駕車，車上造有望樓，放在塞上，用以抵擋匈奴。。，。皇帝經常說：“張常侍是我的父親，趟常侍是我的母親。。，。步術，以步法伏日度分，加星合日度余，命之如前，得星見日度也。。，。喬有神術，每月朔望，常自縣詣台朝。。，。孟佗拿出一部分送給張讓，張讓大爲高興，就任命孟佗爲涼州刺史。。，。本注曰：無員，更直宿衛，如二署郎中。。，。

在這之後疏勒王連續相互攻殺，朝廷也沒有能力禁止。。，。太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；五年夏天，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等人反叛，率領三千多騎兵入侵西河，接著又招引右賢王，合起來有七八幹騎兵包圍美稷，殺害了朔方和代郡的長史。。，。、及漢滅郅支，遂保國傳嗣，子孫相繼。。，。入學小童帻也句卷屋者，示尚幼少，未遠冒也。。，。鄯善、焉耆等各國的侍子長期留在敦煌，憂愁想家，都跑了回去。。，。、