道冏時不肯受，壁中沙門語雲："冏公可爲受香，以覆護主人。。，。等到天亮將要分別，對元平說："托生的時候到了，我不可以久留。。，。僞通辭款，承主帥醉而呈之，帥不複詳察，光即矯命斬之。。，。"劚石深數寸，令僧探之，得陳米鬥余，即置于釜。。，。引著他到陰曹地府去見閻王，閻王說："你沒有什麽過錯，現在就把你放回去。。，。

以後，陳休複仍然活動在褒城，李當十分驚異，不敢再問這件事。。，。待報而使者至，召流人數百，皆害之。。，。"便叫人把病床擡到跟前，在病人左腿氣體飽滿的地方下針道："這一針下去，那根針就跳出來，能跳到天棚板。。，。

這樣日以繼夜，必須經常這樣作。。，。十七年，歲在辛巳，有李公佐者，罷嶺南從事而來，攬衣登閣，神彩隽逸，頗異常倫。。，。"老虎忽然說到："天地間沒有這個道理。。。

"忽有賈客鈴聲自東來，朱衣與二吏俱不複見。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。鬼屢打之，打處青黡，月余而死，鬼便寂然。。，。既蘇，從南來至岐州，訪得沙彌，具問所由。。，。

卑摩未知被逼之事，因問什曰："汝于漢地，大有重緣，受法弟子，可有幾人。。，。（出《報應記》）　　乾符年中，兖州節度使崔尚書，法令很嚴峻。。，。

腎公曾于五天竺國通過梵語精心研究過問論中的分別論、大無畏論、因明論，對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙。。，。、　　唐晏　　唐晏，梓州人，持經日七遍。。，。"趙泰看見父母和一個弟弟也在這獄中哭泣，又看見兩個人拿來文書，下令給獄吏，說有三個人，他家供佛，因在寺中懸挂旗子虔誠燒香，念法華經的咒語，免除他們生時的罪過。。，。至午，又一驿使送牒來，雲："裴公改爲安陸別駕。。，。　　法蘭後來死在洛陽，享年六十余歲。。，。

餐訖，召妻子別，問曰："買得棺未？可速買，兼取紙一千張，筆十管，置棺中。。，。？只見劉知元招供，說是楊司馬要我這樣做的。。，。過了幾天，這位平民書生不知到哪裏去了，有人曾在西蜀的江邊看見過他。。，。