論曰：第五倫做事性情急躁和愛追根尋源，不是那種和悅平易的人，審察他的奏議，惇惇的樣子使人覺得他純樸寬厚，難道是要懲戒苛求切責的毛病使他這樣的嗎？從前的人用弦韋做爲佩帶之物來警戒自己，大概就是這樣吧。。，。？黃瓊認爲國家的重大禮儀活動不宜久廢，上書說明己見：“白古聖明的帝王，誰都十分恭敬誠懇地進行祭祀活動，爲國家增致幸福，所以必定親自舉行郊廟大典，親自舉行籍田儀式，從而表率百姓，勤于耕作種植。。，。”皇帝說：“你想說什麽？”董宣說：“陛下道德聖明，使漠中興，但放縱奴仆殺害平民百姓，准備用什麽治理天下呢？臣不需要等杖擊，請允許我自殺。。，。？滂登車攬辔，慨然有澄清天下之志。。，。廣才略深茂，堪能撥煩，願以參選，紀綱頹俗，使束脩守善，有所勸仰。。，。在複關揚起蛾眉兮，違犯了孔戒中飾容。。，。

主簿陳琳來規勸說：“這如同《周易》說‘追鹿而沒有管山林的人幫助’，諺語有‘捂著眼睛捕雀’。。，。況太平之時，而雲無士乎！夫明君之诏也若聲，忠臣之和也如響。。，。！初，帝好學，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能爲文賦者。。，。辭去我所不能勝任的，陳述並不急迫的，是我應該做的啊。。，。十四年，封劉劑之子元壽爲廣陵侯，佩帶王的印玺绶帶，享有劉劑從前封國的六個縣；又封元壽弟三人爲鄉侯。。，。；

父親公孫度，起初爲躲避做官而在玄兔當小吏，逐漸做官。。，。自生民以來，善政少而亂俗多，必待堯、舜之君，此爲志士終無時矣。。，。、當時梁冀小女兒死了，要求公卿一齊去吊喪，杜喬獨沒有去．梁冀更恨他了。。，。

如今丟下這裏而向東去，不見得有什麽好處。。，。獻帝愛好典籍，曾說班固的《漢書》文字太繁難不易讀明白，就下令荀悅依《左氏傳》的體例作《漢紀》三十篇，並讓尚書提供筆劄。。，。穆素剛，不得意，居無幾，憤懑發疽。。，。他們回來說：“世道衰敗動亂時，這下面有很多死亡者，可是屍骨得不到埋葬，或許是這個原因？”陳寵悲傷同情感歎，立即敕令縣裏全部收殓埋葬起來。。，。？遂翕翼以委命兮，受符守乎艮維。。，。十余年間，中外搔擾，遠近俱發，假號雲合，鹹稱劉氏，不謀同辭。。，。

我在下面見到虎贲中郎將窦憲，是後妃親戚，掌管禁軍兵馬，出入尚書等省之門，年富力強且志向遠大，謙卑好善，這的確是他愛好交往有才幹之人的方面。。，。寔整厲士馬，嚴烽候，虜不敢犯，常爲邊最。。，。

景初視事，與太尉楊秉舉奏諸奸猾，自將軍牧守以下，免者五十余人。。，。”方今邊境日蹙，兵革蜂起，自非孝道，何以濟之！願陛下仰慕有虞蒸蒸之化，俯思《凱風》慰母之念。。，。！延熹元年，鮮卑寇邊，奂率南單于擊之，斬首數百級。。，。現在大將軍梁冀、河南尹不疑，身處周公、邵公的位置，是鎮守國家的大臣，再加上跟皇帝家族世代通婚聯姻，今天給他們封立的稱號雖然尊貴也還適宜，他們實在應該更加注意培養謙恭的節操，用儒家的學說來幫助陶冶自己，減省除去那些遊玩娛樂不是緊急的事務，削割減少住宅府邸那些沒有益處的裝飾。。，。、胡種把別人的禍患看成歡樂，災禍也要找上他。。，。

”官吏問他們的母親，其母說：“家裏的事應由長者負責，我應當抵罪。。，。”朱晖後來擔任郡吏，太守醫遝曾想要買朱晖的婢女，朱晖沒有同意。。，。長史關靖勸阻說：“如今將軍的將士人心渙散，之所以還能在這裏守衛，是舍不得自家的老小，而倚賴將軍是他們的主人罷了。。，。經過二年，而先生志向更高，崇尚更加堅固。。，。時，三子參、豐、欽皆在位，乃悉令解宮，父子相與歸鄉裏，閉門不出入，猶用漢家祖臘。。，。、

”怨恨背叛之人，不能再使用，所以說：“百姓不足，君誰與足？”希望陛下仔細考慮。。，。？不然的話，他又何必抛開安吉而自蹈危亡呢？你看他不參預關于遷都的朝臣爭議，來拯救楊彪、黃琬的災禍，以及後來圖謀殺死董卓，幾乎能重振國運等。。，。？、雄，巴郡人，有勇略，稱爲名將。。，。帝不許，深嘉歎之，以彊章宣示公卿。。，。道沒有一定的依憑，而是隨時張弛。。，。

于是使得將軍同天下人結下怨恨，吏民痛楚，道路之上充滿歎息之聲。。，。當時天下剛剛平定，道路不通，來江南避難的人都汝有回中原，所以會稽一帶有才能的人很多。。，。

帝感其言，乃更下免八使所舉刺史、二千石，自是稀複特拜，切責三公，明加考察，朝廷稱善。。，。、起初，黃昌在州府擔任負責文書的佐吏，他的妻子回娘家探視父母，遇上壞人被擄掠，接著輾轉流浪到蜀郡做了別人的妻子。。，。

又承诏書，當于河間故國起解渎之館。。，。所以晉景兼並赤狄土地，秦穆稱霸西戎。。，。