夫人住在江東修真養性，道化甚行。。，。"李公匍匐泣拜，道士握手與別。。，。（出《松窗錄》）　　唐代太尉李德裕任並州從事時，任職不到十個月，有個王山人登門求見。。，。沒想到盧生卻大罵道："我窮有什麽可怕的？不像你那樣不往好道走，爲鑽營些蠅頭小利而與那些凡夫俗子爲伍，又弄得一屁股債，被人家限制不許動地方，你有什麽臉面見我！"李生再三向盧生謝罪承認自己當初不該出山使修道半途而廢，盧生這才緩和了，笑著說："我的住處不遠，明天我派人接你到家玩玩。。，。？！

唐朝開元年間，天子喜好崇尚神仙，聞聽這件事，就下诏書派使者征召上仙入長安。。，。"淮浙間頗顯其異迹，接于聞見，若左元放、葛孝先之流也。。，。、姚生的兒子比其余二生年齡稍大。。。當他來到江邊時，見江波浩蕩，他不用乘船，只用手中的白羽扇劃著江水就渡過了長江，看見的人大爲驚奇。。，。吾年雖鄙陋，不合所求，故遠致其身，且欲一見王，雖使無益，亦豈有損，何以年老而逆見嫌耶？王必若見年少則謂之有道，皓首則謂之庸叟，恐非發石采玉，探淵索珠之謂也。。，。？

燮涕泣留之不住，燮問欲何所之，莫要大船否。。，。"房建得到那個玉簪，非常高興，于是就和道士告別去南海。。，。有一天夜裏，他夢見有個人，身高十丈，鬓發極長，穿著白色雙底鞋，乘著朱紅色的車子，駕著大紅色的馬，到宮門說："我想要見見秦王子嬰。。，。當時跟隨漢武帝的人也都服用菖蒲，但都沒堅持下去。。，。有步卒丁約者，執厮役于部下，周旋恪勤，未嘗少怠，子威頗私之。。，。他常常預言天下的興盛或衰亡，別人的安危吉凶，都非常靈驗。。，。

須臾，引見經父母兄弟，因遣人召麻姑，亦莫知麻姑是何人也。。，。法善來到後，玄宗便悄悄帶領他到樓下觀看，周圍的人誰也不知道。。，。"皇上說："法師剛才曾去遊覽過嗎？"法善說："剛剛從那裏來，便蒙皇上召見。。，。？爾師主是真青童小君，太上中黃道君之師真，元始十天王入室弟子也。。，。愛女十個人，已經到結婚的年齡卻還沒有出嫁，繞著床大聲哭泣，開始埋怨李翺關押李生。。，。

夫人年五十余，鄭拜谒，敘寒暄，兼言驢事，慚謝姑曰："小子隔闊，都不知聞，不因今日，何由相見。。，。文帝說："《詩經》上說，普天之下都是君王的國土，國界之內都是君王的臣民。。，。

老父遂命求炭數斤，坎地爲爐，熾火。。，。又周穆王時，命八駿與七華之士，使造父爲禦，西登昆侖，而賓于王母。。，。使郡國逼載，以詣京師，遠低頭閉口，不答诏。。，。又嘗因八月望夜，師與玄宗遊月宮，聆月中天樂。。，。"公乃授素書二卷與帝曰："熟研之，此經所疑皆了，不事多四矣，勿以示非其人。。，。

洪按《西升中胎》及《複命苞》及《珠韬玉機》（明抄本"機"作"機"，《初學記》二三《禦覽》三六三，引《神仙傳》作"劄"。。，。張道陵把桃子分給弟子們一人一只，自己吃了一只，給趙升留了一只等他上來。。，。欄于台階之下，種著白環樹，形成丹剛之林，空中青枝萬條，美玉般的樹幹高達千尋（一尋爲八尺），無風而如神箫自然成韻，響亮的聲音都是九奏八會之音。。，。"葛玄又取出一道符投進江中，這道符在江中停立不動。。，。至山下，前有巨木，煙影繁茂，高數千尋。。，。然而你在富貴時要謹慎，四十年以後，就能驗證了。。，。

積十余年，有神人語之曰："此山大舜所理，天地之總司、九州之宗主地。。，。、朗多赍幹糧，欲住此山，遂尋洞入。。，。

唐宣宗吃它，贊歎它甘甜味美，沒有能比得上它的。。，。如果有人請他算命，他來到便用竹簽擺成卦形，縱的橫的都有，一共要動用一百多根，擺滿一床。。，。"及時子春往，老人果與錢三百萬，不告姓名而去。。，。（出Ｐ唐年補錄》）　　唐代太和年間，崔玄亮擔住湖州刺史時，曾經有個叫道閑的和尚，善長煉藥方術。。，。但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、'余乃自陳曰：'某少好道，而不遇明師。。，。

永洛打算跟來人去，妻子便在一旁勸說他千萬不可出門。。，。恰巧店主人夜裏起來，用燭火照見了他。。，。初起曰："弟獨得仙道如此，吾可學乎？"初平曰："唯好道，便可得之耳。。，。？他的妻子說："某月某日回家，那天晚上在西齋作了詩，同時還有兩首留別詩。。，。

海中仙山不是我的歸處，歸就應歸彌勒佛的居所兜率天。。，。須臾卻醒，言兵已到，急令灑掃，添香靜室，遂起支分兵馬，匹配幾人于某處檢校，幾人于病人身上束縛邪鬼。。，。良醫治病，用藥疏導，用針劑拯救；聖人濟世，用道德調和，用政事輔助。。，。；有一次他給人一丸，讓那人把藥帶在身上。。，。這些文字是三天太上道君在玄台秘密造成的，文字成爲神仙們的交往的憑據，他們帶著文字書寫的道符，成爲傳授道術的寶物。。，。