"而又節氣變而不寒，冬即和煦。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；

柳及在郡府作會計，獨有沈氏和她的母親在縣裏的公館住。。，。中和年間，打算把家搬到義興，買了一所別墅，用了二百千缗錢，先付給了一半的錢。。，。因此被君王所器重，遠近聞名，後壽終正寢。。，。有人議論說：高位厚祿，都有一定的名分，陰靈一定會助他長壽。。，。他的母親留戀故鄉舊居，不願隨兒子到官府去。。，。

僧貯灰甚多，至于畢功，資用不阙。。，。　　李恒沙門　　晉李恒字元文，谯國人。。，。（出《法苑珠林》）　　伏萬壽，是平昌人。。，。當時劉載已死，堂弟劉曜篡襲帝位，年號稱爲"光初"。。，。

于是就到佛像前，面對佛像磕頭作禮，一心一意悔過。。，。明珠曰："楊慎矜家人也，近贈史敬忠。。，。

此人將近六十歲了，臉色枯黃，身體瘦弱，已經抄寫了幾百卷佛經了。。，。第二天，李泌告辭，並說要回颍陽莊。。，。走著走著，遇見一位老僧一個人趕路。。，。"護被殺，護之諸子皆楚毒而卒。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝虔州刺史王哲在平康裏修建家裏的西偏房。。。你肯定想吃飯，那就嘗取少許木耳當飯吃。。，。

後晉軍出淮泗，隴北瓦城皆被侵逼，三方告急，人情危擾，虎乃瞋曰："吾之奉佛，而更致外寇，佛無神矣。。，。"韋丹就和胡蘆先生柱著拐杖到通利坊去，道路曲折，街巷幽靜，見到一個小門，胡蘆先生就敲門。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝雍州的陸孝政，貞觀年間任右衛隰州府左果毅。。，。"于是將一道符做成丸狀逼迫他吞下去，又脫掉他左腳上的鞋和襪子，便見那道符已張貼在他的腳心上了。。，。

只見宮阙房舍都非常高大，鬼王身邊的侍從們排列得整整齊齊，跟人間的國主很相近。。，。至城東門，辟尋有帖，不令諸縣官離縣，其夕陰風，及返，出郭二裏，見火兩炬夾道，百步爲導。。，。盧生翻了翻身就醒過來了，發現自己正躺在客店裏，又看到呂翁也在自己身邊，店主人蒸著的黃粱米飯尚未做熟呢，用手觸摸周圍的東西時也都依然如故，這才頓然醒悟道："這不是做了一場夢麽！"呂翁笑著說："人世間的事．也跟你夢裏的情況一個樣呀！"盧生點頭稱是。。，。！梁元帝承聖三年于北周平掉南梁朝後，把國寶都收集到北周，當時那尊檀像被一住僧珍法師隱藏在房內，贈給前來收集國寶的使者許多財物，檀像便保留了下來。。，。

崔公既不能責罰，奴婢皆不受處分，乃感憤不食，數日而死矣。。，。"讓靈銑母親隨著他走上山，用白石在地只作了個記號。。，。唐寶曆三年冬，夜有二盜窬牆而入，皆執利刃。。，。"妙寂聽後又悲又喜，好象不能自禁了，過了很長時間才擦了眼淚拜謝說："賊人的名字已經知道了，昭雪冤恨有了門路，你爲我解除了疑惑，我發誓要報你的大恩。。，。"于是法正就跟著官吏走了幾十裏，到了一個大坑。。，。

處俊先說："我哪怕只掌權一天就滿足了。。。每天的早晚，常常向東拜泰山，願能活著回去，一直過了二百多天。。，。穆公更加恐懼了，便問由余這是怎麽回事。。，。漸至深山，忽有異物如野人，手開大蟲皮，冐武安身上，因推落澗下。。，。

普通人現在看見的，只是最下邊的第五層，上面四層都關閉著。。，。　　牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。十二歲剃度出家，雖然神性聰敏，但因形貌又黑又醜，不爲師父所看重，幾年之後才開始要經書學習，師父給一《辯意經》，約五千余字。。，。又曰："會宴處即大如法，此尤不易張陳。。，。崔尉的老母也認爲與兒子是永遠分隔了。。。

跟他受業的弟子常有數百名之多，前後門徒幾近一萬，他所經曆的州郡，興立佛寺多達八百九十三所，他弘揚佛法的盛況，沒有人比得上。。，。林言："阿永汝言得肉（明抄本"言"作"前"，"肉"作"食"）。。，。至十四夜，于明中聞建喚聲，驚起，見建在齋前如生時。。，。主管的人問："地獄的法律如何，你沒罪，所以讓你作水官都督，不然就和獄中的人沒有什麽不同的。。，。現在既然被你所打，我羞愧留在你家。。，。