既入，縱迎接其手，謂萼曰："餐脍飽耶？"萼因問何以得知，縱具言始末，方知所餐之鱗，是縱本身焉。。，。？箭頭射進去拿不出來，醫生說："一晚之後必定死。。，。他的門人弟子有一兩代，因此不管是僧家還是俗家，都稱呼他是"上公"，不記得他的法名了。。，。這個人先遭到侯景喪亂，失去了家口，身邊只剩下一個小男孩，才幾歲。。，。死後，湖南民家生一黑驢駒，白毛作"荊南公乘通"字。。，。"亟命取乳，碎丹數粒，滴于唇吻，俄頃流入口中。。，。

又問他："作了什麽好事？如果沒有做過，剛才在水上就變作豬羊了。。，。？他對姓殷的長輩說："我命薄，這病必然不可求治，恐怕弄髒您老人家的豪華住宅，我願意聽從命運的安排，離開你們家死到其它的地方。。，。後來他謊稱身上不幹淨，等沐浴完了再從命。。，。這時天正下著大雪，向四周看了看靜悄悄的一個人也沒有。。，。料你只會挑選輕薄的年輕人和朝廷裏的子弟，這樣還不如空著。。，。對曰："君與少主已有累世因緣，是以言之。。，。

玄真曰："自吾師得道，人不見其惰容。。，。有一比丘是般若寺道品，以誦涅槃經四十。。，。于是我就向北走，只見荊棘遍地荒涼冷落，那小路才能通過一個人。。，。至十一年，依言發之，身肉都盡，唯舌不朽。。，。這兩個男孩，大的叫潛耀，小的叫晦明。。，。

作《愍征賦》數千言，時人以爲庾子山《哀江南》之亞。。，。日昏，二將戰死，殺追騎八百人，而伷先敗。。，。盛忠住了沒有五六年的時間，他的親戚又死了不少。。，。武帝玩完棋就說："叫榼頭師進來。。。因行街中，夜鼓絕門閉，遂趨橋下而蜷。。，。大師質甚陋，好以酒肉爲食，常以穗裘，盛暑不脫，由是蚤虮聚其上。。，。

老大爺說："我能救你，用不著走那麽遠。。，。這時遇到了這家的人，各自把乘坐的驢和馬牽出來。。，。（出《逸史》）　　唐朝的丞相宋申錫，剛作宰相，受皇恩厚重，申錫很有爲國家治理成太平世界爲己任的抱負。。，。

（出《搜神記》）　　近年來建業有一個婦女，背上生一個大肉瘤，大得象鬥囊，裏面象有很多繭和栗子，走起來能聽到聲音。。，。"此子至春，應舉不捷，卻歸至鄭州，還過母莊。。，。石虎懷疑他沒有死，便打開墳墓和棺材看一看，棺材裏只見到一塊石頭，石虎說："石頭就是我呀，大師埋葬了我而他卻走了。。，。北（北原作比，據明抄本、許本、黃本改）朝有如實論，質定宗禮，有回诤論，借機破義。。，。、

（出《洛陽記》）　　元氏當朝的西魏時，洛陽城裏崇真寺有個和尚惠凝，死了七天後又活過來了。。，。又看見一城，縱橫百裏，那裏居的人安居樂業，說："在世時不作惡事，也不做好事，應當在鬼住的地方度過一千年，才能出去變成人。。，。又說，因走得匆忙急迫所以疲勞極了，就躺在窗下的床上，把頭枕在窗台上。。，。有一長人，著平上帻，布褲褶，手把長刀，貌極雄異，撚香授道冏。。，。是日，先君複訴于上帝雲：'某遊魂不靈，乖于守慎，致令嚚室，害及孤孩，彰此家風，黩于天聽，豈止一死，能謝罪名。。，。"令袒而負戶，以筆再三畫于外，大言曰："過過。。，。

賊即隨來，儒俊便入草，未及藏伏，賊掩至。。，。又雇了工匠給佛像續上右手，造了經書四十，還另建了一座做佛寺的房子，一年之內病就全好了。。，。"如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授之曰："子孫能佩者富貴。。，。"衎感泣請歸，姥指東南一徑曰："但尋此去，校二百裏，可以後日到家也。。，。差人問之，思明報雲："可部署家事。。，。這種狀況有好幾年了，此僧心裏很爲不平，于是帶著經論遍遊各處名山，以圖訪求知音。。，。

醫生說："是食物堵塞，可以喝少量的橘子皮湯。。，。佛門以爲怒心會毀壞一切好事，慈心能降服一切邪魔。。，。"那個神像脖子上有兩個刀痕象有血一樣，因而得免死。。，。不一會，呂護發覺囚犯逃走，大隊人馬去追，四處收捕，燒草毀林，沒有搜查不到的地方，唯獨窦傅所隱藏的一畝左右的地方，始終沒有人到，才能脫險而回。。，。

崔造又問："你看我有沒有當宰相的命？"回答說："有。。。？"道德就不去事道，而誠心誠意去念觀世音經。。，。"時裴寬爲兵部郎中，即和尚門人也。。，。昉曰："適到後園，見鎖衆生數萬，彼何過乎？"王曰："師果遊後園。。，。？在黎陽城東面十五裏處有個人叫王德祖，隋文帝在位時，他家裏有棵林檎樹，樹上生了個鬥大的瘤子，過了三年腐爛了，德祖看見後便剖開這個瘤子的外皮，看到裏面有個胎兒，便把他收養了起來。。，。貴人說："只交給我，不會給他逃走。。，。

　　傅奕　　唐太史令傅奕，本太原人，隋末，徙至扶風。。，。衆人哀之，濟以糧食，隨路求乞。。，。下車訪孫生，即已亡旬日矣，署其子爲牙將，以粟帛赈恤其家。。，。