石氏《星經》上說：“在黃道上牛宿的開始點相當于鬥宿的二十度，距離北天極二十五度。。，。而猶詐稱大都護，移書諸國，諸國悉服屬焉，號賢爲單于。。，。〖巂唐〗〖比蘇〗〖楪榆〗〖邪龍〗〖雲南〗〖哀牢〗永平中置，故牢王國。。，。

而情迹殊雜，難爲條品；片辭特趣，不足區別。。，。；夏後之時，羲和淫湎，廢時亂日，胤乃征之。。，。陰氣盛洋溢者，小人專制擅權，妒疾賢者，依公結私，侵乘君子，小人席勝，失懷得志，故湧水爲災。。，。

長、相四百石及三百石，丞、尉皆二百石。。，。、又返回河閑買田地住宅，修造房屋樓觀。。，。單子前面說到先帝賜給呼韓邪的竽、瑟、箜篌都已損壞，希望再得到賞賜。。，。、大將軍何進聞讓才名，欲辟命之。。，。尚書帻收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。。，。軍還，賊複寇桂陽，太守瘳析奔走。。，。

史官認爲此後章帝去世，是此事的應驗。。，。他的經義之學精深而清楚，所教的學生經常達幾百人。。，。南單于派左賢王信跟隨太仆祭肜和昊棠由朔方高阙出境，攻打在涿邪山的臯林溫禺犢王。。，。太常跪曰“皇帝敬再拜，請哭”，大鴻胪傳哭如儀。。，。他們用黃金鍍物，制作石棉布另外有一種很細軟的織品，有人說是用水羊的捆毛和野蠶繭制作而成。。，。是日夜漏未盡五刻，京都百官皆衣黃。。，。

這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。黃香所著的賦、箋、奏、書、令共五篇。。。、始葬，會西羌反叛，湛妻、子悉避亂它郡，肜獨留不去，爲起墳冢。。，。、任尚派兵打敗了在丁奚城的先零羌。。。月氏自此之後，最爲富盛，諸國稱之，皆曰貴霜王。。，。

三年十二月辛酉日，郡國九處地震。。，。”鹧冠前面是圓形的，認爲這種冠就是建華冠。。，。

自朱儒東南行船一年，至裸國、黑齒國，使驿所傳，極于此矣。。，。、永建二年，順帝賜給策書，預備禮物，用黑色幣帛征請樊英，樊英又堅決推辭說病得嚴重。。，。他們稱大首領爲“精夫”，彼此稱呼對方叫“炔徒”。。，。二十四年，相單程等下攻臨沅，遣谒者李嵩、中山太守馬成擊之，不能克。。，。、凡火災發生在先帝陵園，這是太子將被廢去的象征。。，。

或曰：“西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。。，。複數寇抄邊郡，焚燒城邑，殺略甚衆，河西城門晝閉，帝患之。。，。他多次陳述災異，進獻賦、頌、連珠。。，。、初平年間，相國董卓、左中郎將蔡邕等人認爲和帝以下皇帝，功勞和德行都沒有特殊的地方，反而有過失，不應立爲宗，以及其余不立宗的追尊的三位皇後，也都奏請撤除。。，。、其分二百三十五約之，十九乘之。。，。

傅育挑選了三千精銳騎兵窮追迷吾，夜間抵達建威南邊的三兜谷，距敵人矮裏遠，准備等天亮進攻迷吾，沒有作防備。。，。接著他斥責賊寇說：“你們這些人都是別人的奴仆。。。建武八年，皇帝西征隗囂，郭憲勸阻說：“天下剛剛平定，皇上不可以外出。。，。但您的壽命也不會超過十年，疾病不會造成您死亡。。，。商又移書續等曰：“中國安甯，忘戰日久。。，。

少子褒，力行好學，不慕榮名，連征不就。。，。和帝時，他以擅長寫官府文書知名。。，。說長期服用，可以去掉多種寄生蟲，對五髒有好處，使身體輕便，頭發不白。。，。昭君進宮幾年，沒有被皇帝禦幸，悲憤郁積，就通過掖庭令請求去匈奴。。，。他們吃飯喝水都使用俎、豆，朝會時實行拜爵洗爵和揖讓升降的禮儀。。，。、

今國家躬修道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，時風顯宣。。，。這樣，戴德所傳成爲《大戴禮》，戴聖所傳成爲《小戴禮》，慶普所傳成爲《慶氏禮》，三家都立爲博士。。，。