箭石似飛流，密網像帳幕，嬉遊的野鹦一起受驚，晨睡的野鴨全都站起，猶如雲層飛起，又似雨雹一樣中箭墜落。。，。孝武之世，太史令司馬遷采《左氏》、《國語》，刪《世本》、《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作本紀、世家、列傳、書、表百三十篇，而十篇缺焉。。，。、

其《南陽文學官志》稱于後世，諸能爲文者皆自以弗及。。，。陳蕃、窦武主持正義進行謀劃，征召聚集天下知名人士，這是有識之士全都知道的，而張奂被小人欺騙，舉兵圍殺了忠烈大臣。。，。、

文帝雖除去肉刑，應當被劓的打三百下，應當斬友趾者打五百下，應當斬右趾的殺死後暴屍在刑場上。。，。”禮制，是規範尊卑的等差，明確上下關系的法則呀。。，。以骠騎長史任束平太傅，掾爲中大夫，令史爲王家郎。。，。夫刻意則行不肆，牽物則其志流。。，。奂深病爲節所賣，上書固讓，封還印绶，卒不肯當。。，。

沈氐大豪滇昌、饑恬等十余萬口，複詣規降。。，。、三君、八俊等三十五人，其名迹存者，並載乎篇。。，。、竊見光武皇帝躬履儉約之行，深睹始終之分，勤勤懇懇，以葬制爲言，故營建陵地，具稱古典，诏曰‘無爲山陵，陂池裁令流水而已’。。，。張儉當初被舉薦焉茂才，因爲刺史不是稱職的人，他稱病沒有任職。。，。此仲尼所以垂王法，漢世所宜遵前修也。。，。

蓋勳發怒說：“昔日莊賈沒有如期到達，穣苴將他正法。。，。這兩位天子，雖然有聖明的道德，假使當時的天子沒有不合道德的罪過，就無從強取天下。。，。崔骃自認爲被疏遠，不得志，于是不上任而回。。，。所以受命之君，常常創建新制；中興之主，也匡正當世之失誤。。，。；’如果政治失誤而不救助，它的後果是很難預測的。。，。

臣征營怖悸，肝膽塗地，不知死命所在。。，。周公遭到衆弟的誹謗啊，開啓《金滕》而後纔取信成王。。，。自以衆弱，以紹請兵，而紹竟不聽之，超城遂陷，張氏族滅。。，。而張濟和楊奉、董承不和，就反而聯合李催、郭汜，一起追趕皇帝車駕，大戰于弘農東澗。。，。、