少習《公羊嚴氏春秋》，隱居教授，門徒常數百人。。，。”顧而叱祈曰：“汝爲子孫，不能有益先人，而反累辱亡靈！可叩頭爲吾陳謝。。，。！

上天的告誡仿佛是說：宰相大多不能勝任，屍位素餐，不能正直慎重，一味曲意奉承；如今做官的人都同狗一樣，所以狗跑入官府之門。。，。；）十六城，戶十三萬六千五百一十八，口六十三萬五百四十五。。，。最好命令馬續挖深壕溝，增高壁壘，用恩德和信義招降匈奴，公開懸賞，講明共同信寄的事項。。，。有雅才，善著文論，作《春秋左氏傳解》，行之至今。。，。

二年春，匈奴中郎將趙稠遣從事將南匈奴骨都侯夫沈等，出塞擊鮮卑，破之，斬獲甚衆，诏賜夫沈金印紫绶及缣彩各有差。。，。魯生聞此辭，系而作歌曰：勢家多所宜，咳唾自成珠。。，。彗星進入太微垣，是天下將改易入主的征兆。。，。至中平五年，巴郡黃巾賊起，板楯蠻夷因此複叛，寇掠城邑，遣西園上軍別部司馬趙瑾討平之。。，。

乃潛穿井旁以爲窟室，晝則隱竄，夜則負士，及賊平而墳已立。。，。安帝永初元年，倭國王帥升等人獻來一百六十個人，希望能夠朝見。。，。黃香說：“《田令》說‘經商的人不種地’，《王制》說‘做官的人不耕地’，鑿冰吃俸祿的人，不同百姓爭奪好處。。，。冢墓被挖開，屍體被暴露，死去的和活著的都受到塗炭。。，。

蠻夷雖然靠著山岩溪谷生活，但大多有一定的居住地域，連通劑州、交州地區，分布守護在巴郡、庸的外面，役法算出他們的數量。。，。、顯宗因包鹹有老師的恩情，但一向清苦，經常特意賜給他珍玩和束帛，俸祿比其它卿都高，包鹹都分給學生中的貧困者。。，。于是遣行車騎將軍鄧鴻、越騎校尉馮柱、行度遼將軍朱徽將左右羽林、北軍五校士及郡國積射、緣邊兵，烏桓校尉任尚將烏桓、鮮卑，合四萬人討之。。，。、那裏的習俗淫蕩，都喜歡潔淨，一到夜晚就男女聚在一起歌舞。。，。

當時有位女子向韓康買藥，韓康堅持原價不青還價。。，。太史待诏霍融上書稱現行的漏刻制度與實際的昏明變化不符合。。。誠得生歸，必悉罷兵，不複犯塞。。，。皇帝躬耕時，有司請求躬耕開始，走向躬耕的位置，天子、三公、九卿、諸侯，百官都依次耕地。。，。、

還沒到正午，黑壓壓的雲布滿天空，一會兒大雨傾盆而下，全郡得到雨水滋潤。。，。日有變，割羊以祠社，用救日變。。，。

”徐于是禁溪水，溪水停止了流動，趟炳接著禁枯樹，枯樹立刻長出樹芽，二人相枧而笑，就一同施展他們的道術。。，。這樣，用律來規範各種音樂，考校它們的高低，如果不是皮革或木質的樂器演奏的噪音，則沒有不相和的。。，。元帝又設置戊己二校尉，在車師前王庭墾種荒地。。，。十二年，遂複背叛，乃脅將湟中諸胡，寇抄而去。。，。今所賴者，非直車軨之糒脯，手爪之針石也。。，。

孝章建初元年，正月丁巳，太白在昴西一尺。。，。居數月，諸生上言玄廉說《嚴氏》、《冥氏》，不宜專爲《顔氏》博士。。，。、

後數年，複並昆明地，皆以屬之此郡。。，。和帝永元五年五月戊寅，南陽大風，拔樹木。。，。魯女生數說顯宗時事，甚明了，議者疑其時人也。。，。凡國祭祀，掌請奏樂，及大飨用樂，掌其陳序。。，。這樣有幾年，公孫述羞于不能將他召來，就派大鴻胪尹融帶了毒酒捧著诏書來威脅李業：如果他動身，就授予他公侯的爵位；不肯動身，就賜給他毒藥。。，。；我雖然是個小縣令，但心裏仍然想著國家社稷，如果只是趕著在規定期限內實施政令，處理法律文書，這難道是我本來的志向嗎！”于是重新建造了很大的講經學館，招攬聚集了幾百名學生，早晨和晚上，他親自前往勉勵和訓示，手拿經書，考試出最好和最差的學生，儒學教化大爲流行。。，。！

立春、立夏等五時迎祭，就是五郊祭祀。。，。、還出産細軟的布、上等毛席、各種香料、白砂糖、胡椒、姜、黑色的鹽。。。、曆載彌久，暨于黃帝，班示文章，重黎記註，象應著名，始終相驗，准度追元，乃立曆數。。，。六年，溫序被拜授爲谒者，升爲護羌校尉。。，。