過了二十多年，便出現了安祿山之亂，狂僧所見過的那個"胡僧"，就是安祿山。。，。（出《報應記》）　　乾符年中，兖州節度使崔尚書，法令很嚴峻。。，。既發囊，唯有人左臂，若新支解焉。。，。仍得任公子之術，多以油煎燕肉置于纖鈎，其取鮮鱗如寄之于潭濑，其家數口衣食，綸竿是賴。。，。

膽子也沒了，都倒在地上，迷迷糊糊天旋地轉。。，。我走了大約七八天，進入了南陽的境域，這時天色已晚，走到了一個大澤子裏，東西的路都斷絕了，看不到人煙，四面烏雲布滿天空，漸漸的天已黑了，遇到了稀稀落落的三兩戶人家，我就想要在那住上一宿。。，。爾朱兆夢到元徽說："我有白銀二百斤，一百匹馬，現在寇祖仁家，你可以去取來。。，。娑婆世界則是大千世界的總稱，爲什麽他偏偏只在清涼山這個地方呢？天人答道："文殊師利佛是諸佛的元帥，隨處都能見到，因緣變化不同。。，。？

"盧氏初到院中，看見幾十個人，都是穿衣戴帽的，他們的後面的人多半被扣在網中，有的沒有穿衣，有的露出頭頂。。，。他虛懷若谷，循循善誘，終日不倦。。，。

"諸臣佥曰："佛之威力，不同于神。。，。東方天下與西方天下，人們不那麽精明聰慧，自身的煩惱也就難于遷化。。，。鄰裏甚遠，村家只有一小童看舍，業牽驢拴于檐下。。，。從此全部抓獲了他的同夥，有十個人。。，。

乾符戊戌歲也，兵至，營于郡西郭。。，。（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象元年夏天，荥陽汴水北面，有龍爭鬥。。，。還沒過第二年，又以家裏供給不足的名義，自己乘一輛車重遊南海。。，。從胡人作亂以來，我在軍中，不再誦讀。。，。裴懷古堅持明斷，沒有屈從女皇的意旨，李昭德則進言說："懷古審理得太粗率，請令人重新審辦此案。。，。"左右或對曰："獨浮屠氏不能有補于大化，而蠹于物亦甚，可以斥去。。，。

一日閑暇無事，他便登樓遠望，忽然産生了回歸故鄉的念頭，提筆賦詩道："風軟景和煦，異香馥林塘。。，。有子策名京都，受吉州大和縣尉，其母戀故産，不之官。。，。建平四年四月的一天，天靜無風，佛塔上的一只銅鈴卻獨自響了起來，佛圖澄對大家說："鈴的聲音告訴我們：不出今年，國家要有大的喪事。。，。即自采掇，伐去其樹，锉而焚之。。，。

其下布兩足，一二寸，亦皆六指。。，。"言畢，口光燭于楹，奄然而化。。，。當時在店裏看到聽到這件事的人，多數都不再殺生了。。，。

　　支遁曾經在白馬寺與劉系之等人談論過《莊子》的《逍遙遊》，《逍遙遊》說："各適其性即爲逍遙。。，。"過一天，從谏無病而亡，享年八十余歲。。，。"拿出來驗證，果然象她說的那樣。。，。