尚衣官、奉衣官，依次奉上衣物器皿，收藏在便殿之中。。，。、王莽任命廣漢人文齊擔任太守，文齊修建池塘，疏通灌溉，開墾土地二幹多頃。。，。永和三年十二月戊戌朔，日有獨之，在須女十一度。。，。他經常帶病住在皇帝祭祀的地方齋戒，他的妻子憐憫他年老有病，就去探問他有何愁苦。。，。

當時汝河、穎水一帶發生蝗災，蝗蟲惟獨不進西華境內。。，。、”乃更爲椎髻，著布衣，操作而前。。，。以後在三年冬季袷祭、五年夏季稀祭之時，只列出撤廟的神主罷了，稱作大祭。。，。、屠特若屍逐就單于某，熹平元年立爲單于。。，。

當煎、勒姐種攻沒破羌縣，鍾羌又沒臨洮縣，生得隴西南部都尉。。，。、光武回來後，順便在野王打獵，路上見到兩位老者追趕烏獸。。，。這些戎族中漏網的人都向西翻遇沂山、隴山逃走了。。。、”學習結束後，回到家鄉教學，學生們從遠方趕來學習。。，。自此以後，爰韌的後代世世做羌人的首領。。，。

近來神靈爲了啓發陛下，使陛下覺悟，顯現盛怒，所以王甫父子順應天時而被斬首，路上的行人，男男女女，沒有一個人不叫好的，就好像除掉了自己父母的仇敵。。，。魯生聞此辭，系而作歌曰：勢家多所宜，咳唾自成珠。。，。鄧太後不同意，祇是下令設置護西域副校尉，住在敦煌，另外部署了三百士兵，牽制西域而已。。，。辛末日，依舊例焚柴祭祀天地群神n壬申日，在孝武帝所造的汶上明堂宗祀五帝，以光武帝配祭，同于雒陽明堂的禮儀。。，。

曹操聽說彌衡善于敲鼓，就召他擔任掌鼓的佐吏，接著舉行大規模的賓客聚會，考查敲鼓的音聲節奏。。，。皇帝說：“今天的聚會，難道對你們宗族有光榮嗎？”孔僖回答說：“臣聽說聖明的天子，無一不是尊敬老師，推崇學術。。，。？畫漏上水時，大鴻胪卿設置王、侯、公、卿、二千石、六百石以下及郎、吏、匈奴侍子九等賓客，隨侍在陵墓正殿前，擊鍾，谒者擔當司儀引導客人，群臣依禮儀走向自己的位置。。，。、孝質本初元年三月癸醜，熒惑入輿鬼；四月辛巳，太白入輿鬼，皆爲大喪。。，。；世祖欲因孝武故封，實繼祖宗之道也。。，。三十六萬，四面出和，將帥星布，吏士外屬，因其疲餧，牽而勝之。。，。

天子衣服具備全部十二種圖案，公爵用山形以下九種圖案，侯爵伯爵用雉烏以下七種圖案，子爵男爵用藻、火以下五種圖案，卿和大夫用粉米以下三種圖案。。，。、逵論曰：“《太初曆》冬至日在牽牛初者，牽牛中星也。。，。伊吾的土地適合種植五谷、桑、麻和葡萄。。。、八月飲酎酒，登上陵墓，禮儀與正月上陵相同。。，。將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。二十四年八月，漢水泛濫，禍害百姓。。，。

十二月，彗星起天菀南，東北指，長六七尺，色蒼白。。，。著文、賊、碑、诔、書記，凡十二篇。。，。、迎合人意的人升堂做官，高抗耿直的人被摒棄門邊。。，。後來遭夷貊侵犯，將玄菟郡遷到高句骊的西北方向，而將沃沮改焉縣，屬樂浪柬部都尉管轄。。，。賈逵論述道：用《太初曆》驗算從漢高祖元年到太初元年問發生的二十三次日食，有十七次在朔日，四次在晦日，=次在初二；用新曆驗算，則有七次在朔日，十四次在晦日，二次在初二。。，。；

漢興八年，有言周興而邑立後稷之祀，于是高帝令天下立靈星祠。。，。是時，安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言，免太尉楊震，廢太子爲濟陰王，不悊之異也。。，。、〖合浦〗〖徐聞〗〖高涼〗〖臨元〗〖朱崖〗◆交趾郡（武帝置。。。占辭說：事奉上天不恭敬，則日月赤紅。。，。漢初立諸王，因項羽所立諸王之制，地既廣大，且至千裏。。，。漢陽郡震壤房屋壓死百姓，地裂，地下水湧出。。，。

後來太守巴郡人張翕，政事與教化清和公正，使夷人和睦。。，。是時，桓帝奢侈淫祀，其十一月崩，無嗣。。，。任尚派兵打敗了在丁奚城的先零羌。。。