圖皇基于億載，度宏規而大起，肇自高而終平，世增飾以崇麗，曆十二之延祚，故窮奢而極侈。。，。于是往說布曰：“曹公奉迎天子，輔贊國政，將軍宜與協助同策謀，共存大計。。，。梁冀可以和鄧禹相比，該給他四個邑的俸祿；賞賜的比例，類同霍光，使天下明白朝廷賞賜符合其樹，封爵不超越其功德。。，。；

彧曰：“今華夏以平，荊、漢知亡矣，可聲出宛、葉而間行輕進，以掩其不意。。，。、廣陵太守趟昱用貴賓之禮接待他。。。”既誅武等，诏令太官給塞具，賜瑀錢五千萬，余各有差，後更封華容侯。。，。故古之聖王，其于仁義也，申重而已。。，。州從事乘郵傳車到平原責備他說：“诏書痛恨黨人，主旨明確堅決。。，。皇帝派楊彪與司空張喜等十余人勸李雇、郭汜和解，郭汜不答應，遂即把公卿扣作人質。。，。、

養身之人以練神爲首務，安國家者以集賢爲要道。。，。陳龜慣立邊功，龐參起于罪犯之中。。，。縣令隴西牛述喜好士且知人，他以禮請爰延爲廷掾，範丹爲功曹，濮陽潛爲主簿，他們常常一同談話討論。。，。孟雲作爲大臣負責邊境，不應對戎狄不守信義，還給他們足以顯示中原物資充足，而使邊境之人得到安定，的確是便利的。。，。是時，益州賊馬相亦自號“黃巾”，合聚疲役之民數千人，先殺綿竹令，進攻雒縣，殺郗儉，又擊蜀郡、犍爲，旬月之間，破壞三郡。。，。、”授曰：“叔父、母、弟懸命袁氏，若蒙公靈，速死爲福。。，。、

大雨灌足了侯伯們的公田，隨著也澆灌到我們的私田。。，。鮮卑數犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾。。，。皇帝對此事感激不忘，經常將自己吃的東西賜給他，還賜他車子衣服器物。。，。禅曾孫寶，亦剛壯有禅風，爲州別駕從事，顯名州裏。。，。

劉方有兩個兒子：劉岱字公山，劉繇字亞禮。。，。駕船乘車做買賣，四方都是；廢棄囤居積聚貯藏，都城到處都有。。，。；今身建不賞之功，體兼高人之德，而北面庸主，何以求安乎？”嵩曰：“夙夜在公，心不忘忠，何故不安？”忠曰：不然。。，。？此外度遼將軍梁懂，先前統領西域，辛苦數年，回駐三輔，立有功業，在北部邊城，單于降服。。，。

曆代典章的增損添城，必須隨時代的變化而更新。。，。膺性簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳寔爲師友。。，。、數加賞賜，甚見親信，在朝臣右。。，。臣蒙受非常之恩寵，正趕上不必忌諱之政局，怎敢與那些受寵之人相同，而活在天地之間。。，。孔子譏之，書曰：‘有事于太廟，跻僖公。。，。诏曰：“故廣陵太守張綱，大臣之苗，剖符統務，正身導下，班宣德信，降集劇賊張嬰萬人，息幹戈之役，濟蒸庶之困，未升顯爵，不幸早卒。。，。

故膠西相董仲舒老病致仕，朝廷每有政議，數遣廷尉張湯親至陋巷，問其得失。。，。現在放棄了鼓勵百姓耕種的時機，而讓百姓從事驅趕禽獸開辟獵場的勞役，這不是聖明君主體恤百姓的心意。。，。他弟弟的兒子應場、應璩，都以文才著稱。。，。、”何敞多次極力勸谏，談論諸寶的罪過，窦憲等人十分仇恨他。。，。于是薦三犧，效五牲，禮神祇，懷百靈，觐明堂，臨辟雍，揚緝熙，宣皇風，登靈台，考休征。。，。應規矩之淑質兮，過班、倕而裁之。。，。、

橋玄上奏免蓋升職並不許再做官，沒收財物。。，。荀悅本心在于爲皇上參謀興革，但其謀劃一無所用，于是作《申鑒》五篇。。，。