複活後，坐在那裏長時間地回憶夢中得到的那卷經文，竟一字不漏地默寫下來了。。，。唐先天中，曆官尚書郎，連典劇郡。。，。這個人走後，童子踢一塊大石頭擋上門，就再也看不見豬來吃莊稼了。。，。馬上再煉心修行，後來，也不知所終。。，。當時已是冬天，他衣衫破爛腹中無食，徒步在長安街上遊蕩，天快黑了，還沒吃著飯，徘徊著不知該去哪裏。。，。而旁察辭氣神色，曾無少異，私怪其故。。，。

多宿岩麓林窟之中，亦寓止僧院。。，。常服朱砂，舉體皆赤，冬不著衣。。，。　　燕昭王　　燕昭王者，哙王（明許自昌刻本——以後簡稱許刻本——哙王作王哙）之子也。。，。崔向是個詩人，在世間挺有名氣，死在南海從事的任上。。，。健步輩欲向之，手腳皆不能動，悉自仆倒，枷杖亦自摧折。。，。

殷七七每天醉了就唱道："彈琴碧玉調，藥煉白朱砂。。，。"這事至今還被江淮一帶好事的人所傳說。。。"于是取水噴咒死去的女郎，女郎立刻變成竹杖。。，。幾天過去了，她的女主人看她這般痛苦，讓她請求免除此疫。。，。後來又多次拜見玉皇，每次見到玉皇，玉皇一定會勉力他全心全意地修行。。，。謂使者曰："以有前約，的不逾時。。，。

又走了三十裏，就要用手拽著藤蔓，用腳登著伸出來的岩石，嚇得心神惶悚，一身冷汗。。，。秦穆公有女弄玉，善吹箫，公以弄玉妻之。。，。後來王烈又進了河東的抱犢山裏，看見一個石窟，裏面有個白石的架子，上面有兩卷寫在白布上的經文。。，。"遠謂經家人曰："吾欲賜汝輩美酒，此酒方出天廚，其味醇濃，非俗人所宜飲，飲之或能爛腸，今當以水和之，汝輩勿怪也。。，。歲久日深，毛發绀綠，不覺生之與死，俗之與仙。。，。

崔生只能拜伏在地，接受譴責而已。。，。天黑以後，那個人把門鎖上，在裏面點火，拿一個小鍋出來。。，。廣成子對黃帝說，"你所治理的天下，候鳥不到遷徙的季節就飛走，草木還沒黃就凋落了，我和你這樣的人有什麽可談呢？"黃帝回去後三個月不理朝政，什麽事都不幹，然後又去見廣成子，很恭敬地跪著走到廣成子面前，再三叩拜求教修身的方法。。，。？

鄰母忽失朔，累月暫歸，母笞之。。，。性沈靜，不好戲笑，有暇必灑掃靜室，閉門閑居，雖鄰婦狎之，終不相往來。。，。又得到了一份奏章，人們就把奏章報送給皇上。。，。其歌雖非雲韶九奏之樂，而清亮宛轉，酬獻極歡。。，。又在一塊金板上刻了《丹經》，裝進白銀作的匣子裏，放在四川綏山中。。，。如剛才所談陽九百六，到期就令降臨，安與危不會專于其一，凶與吉也有對應，超然遠鑒，怅懷感慨。。，。

"沈羲在家住了幾十天，據他說剛升天時並沒見到天帝，只看見太上老君面向東坐著，左右的人告訴沈羲不必跪拜，只默默坐著。。，。"就提著一個水瓶，可以裝二鬥以上，中間空空的沒有東西。。，。又將衣一副，朱碧綠色相間，外素，內有文，其衣缥缈，執之不著手。。，。"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？那屋前的廊屋裏，有幾書架的書，有兩三千。。，。那個道士教給他讓他吃豬肉喝豬血，杜巫聽從他的指教吃豬肉喝豬血。。，。

鄭君異其不食，而骨狀豐秀，因徵其實。。，。金城绛阙，披甲者數百，見生呵問。。，。

'修真詩曰：'華嶽無三尺，東瀛僅一杯。。，。又告訴了玉皇，玉皇讓人送他回去。。，。這樣走了半天，來到山腳下，見有一個都城，城中的宮殿城樓都是用金銀或美玉建造的，城門上用玉石鑲嵌著三個大字"梯仙國"。。，。劉清真等人私下議論，懷疑老和尚是文殊師利菩薩，就跟著和尚回來，走了幾裏，來到廟中。。，。

遂語經曰："汝生命應得度世，欲取汝以補官僚耳。。，。他仔細看那蛇的嘴唇上，也長了一個腫瘤。。，。各位應該各自勤勉努力，成爲一個最好的神仙。。，。