建武十五年封東海公，十七年進爵爲王，十九年立爲皇太子。。，。元遂說囂曰：“昔更始西都，四方響應，天下喁喁，謂之太平。。，。十二月己巳日，大赦天下，改換年號爲中平。。，。

高祖、文帝、武帝，就使他絕命，他的同宗室挨刀，他的同族滅亡。。，。、今董賢至愛而女弟尤幸，殆將有子夫之變，可不憂哉！”晏驚動，曰：“然，爲之奈何？”譚曰：“刑罰不能加無罪，邪枉不能勝正人。。，。？！夫理國以得賢爲本，太中大夫段襄，骨鲠可任，願陛下裁察。。，。

馮輥的弟弟馮允，清白而有孝行，精通《尚書》，善于推步之術。。，。冬十一月，征召淮陽王劉延到平輿會面，征召沛王劉輔到睢陽會面。。，。

皇帝從此多次下诏書嚴厲責備窦融，拿窦嬰、田吩得禍敗家的事告誡他。。，。、隆移檄告曰：“乃者，猾臣王莽，殺帝盜位。。，。如今邊境不安甯，盜賊沒有平息，怎能加重國家的損失呢！我死之後，運到墓地，立即停放靈柩裝殓。。，。！桓帝時爲尚書，因參與建議誅滅大將軍梁冀之功而封爲都亭侯，後任司空，因水災免職。。，。太子早卒，孫康立五十一年，晉太康六年薨。。，。

夏六月，封河間王利子康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。或曰聖王未啓，宜觀時變，倚強附大，顧望自守。。，。見識遠大的人不急功近利，道德深厚的人功大影響速，這就是志士仁人以此爲出發點的原因。。，。

如今議論者沈溺在他們所習慣的事物中，欣賞保守從前所得到的學業，頑固地堅持空虛言語所傳授的辭句，以此非難親眼所見事實的學說。。，。順帝時，災異屢見，陽嘉二年正月，公正征，顗乃詣阙拜章曰：臣聞天垂妖象，地見災符，所以譴告人主，責躬修德，使正機平衡，流化興政也。。，。

《詩》《書》之作，時間已經很久了。。，。與郎頻同縣的一個人叫孫禮，一貫殘暴做惡，喜好四處行俠，與他同裏的人常常敬慕郎頻的名望德行，想與他建立友好關系，但郎颢不願意，由此彼此結怨，不久郎頻被孫禮殺害。。，。三河、冀州，曷足以傳後哉！今秋稼已熟，複爲漁陽所掠。。，。！、

市人皆大笑，舉手邪揄之，霸慚懅而還。。，。家中一向清貧，子孫不免于饑寒。。，。三月壬寅日，光武帝任命大司徒司直伏湛擔任大司徒職務。。，。漢朝新建的時候，仔細觀察前朝得失，所以廢除嚴刑峻法，棄浮華而尚質樸，廢除苛政，改立寬大刑法，舉國歡欣，人人都懷有寬厚之德。。，。

”由此看來，調和陰陽使國泰民安，就在于實行節儉了。。，。跟隨光武帝到章陵，任命爲光祿大夫，派他拿著符節監督執金吾賈複等人平定邵陵、新息叛賊。。，。、二月戊戌日，诏令有關主管減省皇宮內外的馬舍以及涼州養馬牧所牧養的馬匹。。，。己亥日，皇帝令三公、中二千石，推舉刺史、二幹石、令、長、相，任職辦事一年以上到十年，清白爲百姓謀利的，又能夠嚴格要求自己爲下屬作表率的，防止奸詐而能處理複雜事務的，有益于百姓的，不要受任命常規的限制。。，。、後時年十歲，幹理家事，敕制僮禦，內外咨禀，事同成人。。，。

永建三年，來曆約母親長公主去世，來曆聲稱病重回家；服喪期滿，又做大鴻胪。。，。；仇人可殺不可誹謗，馬援聽說這事後，自己不覺得流下了眼淚。。，。

時，南單于及烏桓來降，邊境無事，百姓新去兵革，歲仍有年，家給人足。。，。八月，派遣馬日彈及太仆趙岐，持節慰問安撫天下。。，。今聞大司馬劉公，伯升母弟，尊賢下士，士多歸之，可攀附也。。，。《詩經》：“王命威嚴，有仲山甫來執行。。，。桓帝即位爲天子，第二年，追尊劉翼爲孝崇皇，他的陵墓爲博陵，把王後稱作博園貴人。。，。