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母親死後轉生到揚州,長大後出了家,住在新興寺,證得三果。。,。"思元走到院內,只見院內的地面全在清清的池水上面,院內的樓閣房舍全是金銀珍珠瑪瑙等七寶鑲嵌而成,殿堂裏面有個僧人,穿的是金羅袈裟,坐在寶床上。。,。"聲如生時,家人不見其形,皆聞其語,恒在屋梁上住。。,。
) 和尚義孚,青社人,會彈琴。。,。"說完便令僧人們把他送回了人間。。。其僧以手摩頭,忽爆作巨聲,頭已破矣,武安乃從中出,即具述前事。。,。
等到趙憬入朝當了宰相,王蒙以吉州新淦縣令的身份來拜見趙憬,趙憬大喜,贈給他豐厚的禮物。。,。趁機對他說:"若象你說的那樣,你爲什麽不早點科考而求進取,到這麽晚了才參加科考?"相如說:"我來年才該成名。。,。?(出《玉堂閑話》) 梁朝與河北互相對峙的時候,有一個偏將叫侯溫,軍中號稱饒勇將軍。。,。其人攜以白林甫,林甫以其筆置于書閣,焚香拜祝。。,。
"毛複寢未熟,劍吼躍如初,毛深自負之。。,。先是路岩自成都移鎮渚宮,所乘馬忽作人語,且曰:"蘆荻花,此花開後路無家。。,。
"于是調回船頭奔去,不到天亮就到了。。,。(出《朝野佥載》) 隋朝大業年間,發生了貓鬧鬼的事。。,。寺主怒甚,倚柱而坐,以掌掴之。。,。請求延期到二七,也如前七天一個樣。。,。"唐朝大和第九年,溫造住到這所宅院裏,因爲修建房子,就挖了地,挖出了桑道茂所鎮壓的鐵。。,。
主人想要打死他,後被那幫市井無賴之徒把他救走了。。,。今現在阿照家養飼,女常爲阿娘承奉不阙。。,。當時魏縣有一個流浪漢,不知他是什麽氏族,總穿著麻布衣裳,在魏縣市場上乞討,時人稱他爲麻衣。。,。那個人說:"你不要害怕,我可讓你渡過這條河。。,。然後,連袋子一起把仲任扔進了房子裏,又把房門鎖上。。,。
王與羅刹約言:自今已後,國中人家,各專一日,當分送往,忽複枉殺。。,。蘭家器之,晝與郡傭苦作,夜寢他席,無知其非丈夫者。。,。
他的家人去下葬,聽到墳中有呻吟的聲音,于是就挖開墳看,果然還有氣。。,。菩薩聖僧,仙人仙花,屢屢人見。。,。
到了東京,改任瀛州刺史,這才相信了雙生人的話。。,。"虎悲動嗚咽,知其必逝,即爲鑿圹營墳。。,。"說完,頻頻拜謝,向趙公告辭。。,。
(出《幽明錄》) 王仲文任河南主簿,住在缑氏縣。。,。至徽安門,門吏見囊中殷血,連灑于地,遂止诘之。。,。賈景伯、孫文度在泰山玄堂下,共定死生名錄。。,。、時有齊州衙內八將官健兒王忠幹,博野縣人,長念金剛經,積二十余年,日數不缺。。,。後數年,三門生竊其兩妾以叛,追獲之,即並毆殺。。,。
少時,聃病疾,恒見簡良等曰:"枉豈可受,今來相取,自由黃泉。。,。倘大像圓滿,後五十年,吾當爲建重閣耳。。,。死後,形見于府內,辄打閣下鼓,似若稱冤,如此經月。。,。至七歲,能語,曰:"誰人育我,複何姓名?"德祖具以實語之,因名曰林木梵天(明抄本因名曰林木梵天句作因曰雙木曰梵名曰梵天),後改曰梵志。。,。?一天早晨,闫王對我說:'你的壽命沒盡,然而你死了三年了,怎麽複生呢?'這時主簿說'他的鄰居有個張生,死了才三天,可以借屍還魂。。,。?于是便聞決罪之聲,不可勝忍,唯稱死罪,如是月余方卒。。,。
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