太尉李晟，欲免其死，上不可，遂誅之。。，。珉後路行，逢一胡僧，意甚悅之。。，。因視北壁十光佛，見其風度，與向者十人果同。。，。處回曰："弟子有志清閑，願于青城山下致小道院，以適閑性。。，。

人們追究這座寺廟建于何年何月時，都沒有考證出准確年代，有人說寺廟是漢明帝時建立的，有人說花草是魏孝文帝時栽植的。。，。智興又曾自郡赍事赴上都，宿郾城逆旅，遇店婦將産。。，。只是誠心念經，念到一百多遍，因疲勞白天就睡著了。。，。再往後說就說到晉代了，晉時有個僧人在這個地方，看見地上有一座土墳，他平掉之後緊接著還冒出來，隨平隨冒，他奇怪土墳平不掉，後來便被他挖開了。。，。謂曰："卿等不召而來，欲有何意？"茂貞等洽背不能對，但雲："南北司紊亂朝政，因疏韋昭度討西川失謀，李磎麻下，爲劉崇魯所哭，陛下不合違衆用之。。，。？很是宏偉壯麗，統計用錢幾百萬。。，。

"于是劉轲就訪問僧人們，果然有這麽回事。。，。"妙寂撫著丈夫的肩痛哭一場，于是被她妹妹叫醒了。。，。劉氏寫信給崇遠讓他去求徐明府，徐明府說："你有座別墅在金陵，可以送給我金陵的系娟一匹，我給你治療。。，。

快叫我的弟兄們來，我要親自說給他們聽。。，。即便呼趙生謂曰："山人言中，奉百千；不中則輕撻五下，可乎？"山人哂曰："且某不合得崔員外百千，只合得崔員外起一間竹屋。。，。；？

用這樣的道理來勸世，不是更好嗎？"孫皓當時沒有什麽更好的道理來反駁他的話。。，。？後來，崔氏和李氏兩家把窦凝的兩個女兒娶過去，就倉惶地逃走了。。，。與人逐鹿入山，有一大樹，可三十圍，莽息其下。。，。侍衛悉合掌，階下考掠論對，皆停息而聽。。，。

"武帝便命傑公與這位商人談論這面鏡子的出處、特點等，商人由此非常信服。。，。、外夷國王嘗毀破諸寺，唯招提寺未及毀壞，夜有一白馬繞塔悲鳴。。，。今日之事，藥成而禍及，其有神理乎！"蜀國更變，以拒魏王之師，誅死。。，。！南齊衛尉胡諧患了病，派人請寶志，寶志解釋說："明天"，結果沒有去。。，。"神鼎說："如按禅師所說的萬物有定，爲什麽高岸能變成河谷，深谷能變成山嶺，有的死了又生了，有的生了又死了呢？萬物相因，六道循環，怎麽能說是有定呢？"利真說："萬物不定。。，。？及任括州刺史，疾甚，猶謂人曰："某當爲涼州都督，必應未死。。，。

冥（"冥"原作"宜"，據《法苑珠林》六三改。。，。宗黯很不自安，神志煩躁，最終得暴病突然死去。。，。"又過了一個月，劉敏的弟弟死了，用這塊木頭剛好夠。。，。年十六，其祖喪明三載，元懼憂泣，晝夜經行，以祈福祐。。，。以後，陳休複仍然活動在褒城，李當十分驚異，不敢再問這件事。。，。

）忽有一老翁，榜舟而至，翁曰："師欲渡江至棲霞寺，可即上船。。，。和尚說："能當上五品以上的大官，最高可到三郡之守。。，。呂湖也從此被堵塞了，現在才剩下一丈多寬。。，。

且其惡狀未著，恐外人窺之，傷陛下慈父之道。。，。知苑常常因爲工匠這麽多，僧人與俗衆混雜在一起，感到很不方便。。，。（出《集異記》）　　唐朝有個茅安道，是廬山的道士，能寫符降鬼，又能變化成各種形態，跟他學習的有幾百個人。。，。

幾天後，夢見和尚手拿刀子挖他的眼睛，才驚醒過來，覺得有點能看見了，過了很久眼睛全看見了，幾個月之後就和原先的一樣。。，。"寶本事鑒爲和尚，既聞此語，望得參話，因整衣而起，白諸僧曰："鑒是寶和尚。。，。齊諧立即爲他造好了齋堂，並把他的屍體接回來，安葬在建康覆舟山上。。，。