眉娘不願在禁中，遂度爲道士，放歸南海，仍賜號曰逍遙。。，。前上之章，有字失體；次上之章，複草書'仍乞'二字。。，。；

肅宗又不許曰：汝之居山也，棲遁幽林，不交人事；居內也，密謀匡救，動合玄機，社稷之鎮也。。，。；至旦隨出，阿問強曰："汝愁刀敗也？"強言實恐父怪怒。。，。？

工人找自己的家，根本就找不到了。。，。漢武上嵩山，登大愚石室，起道宮，使董仲舒、東方朔等，齋潔思神。。，。、（出《神仙傳》）　　王遙字伯遼，湖北鄱陽人，有妻子但沒有兒女。。，。老人發白如絲，顔若十四五女子也。。，。後來他終于大白天成仙，升天而去。。，。死于太常官，年齡只有二十四歲。。，。

第二年，鄭又玄罷了官，在濛陽郡的佛寺僑居。。，。那亭子正屋很高，屋檐橫在空中，與四面對峙著。。，。　　吳清妻　　唐元和十二年，虢州湖城小裏正吳清，妻楊氏，號監真。。，。

　　李衛公　　蘇州常熟縣元陽觀單尊師，法名以清。。，。君所居堂後，有錢一瓿，覆以板，非君有也。。，。"夫人說："期運廣泛，不是您倉猝之間能夠知道的。。，。又問："汝識司馬道士否？"辿曰："識之。。。？常于野中遇十許人，車服鮮麗，麾幢森列，如有所待，寶常趨避之。。，。道士歎息說："我本打算教給你道家要訣，你今天這樣，怎麽能教你？我雖然全面了解各種法術，然而對長生卻沒有益處啊。。，。？

"書生把子訓的話告訴了所有的貴人們，他們都把家打掃幹淨，謝絕了賓客，專候薊子訓來訪。。，。兩個兒子剛立事，她就隔離開屋室，另寢齋戒。。，。後來的儒生們不懂得煉丹的事，把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解，這和書的原意就相去太遠了。。，。其所刺樹，以杯承之，杯至即汁出，杯滿即止。。，。

她思慮純靜，閑適淡泊，雖然骨肉之親常見，也還是恭守禮節，一點也沒有輕慢的表示。。，。居月余，間日與王老言談杯酌，甚相歡狎。。，。見到神仙來往之後，以及知道有不死的道術，就起早貪黑供給役使灑掃庭院，不敢松懈倦怠。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！

來客忽然對李褐說："你修道還不知道它的門路，而又喜歡淩辱俗人，什麽道能有指望？你略知有寒山子嗎？"李褐說："知道。。，。？初，陵入蜀山，合丹半劑，雖未沖舉，已成地仙。。，。有稿葉飛物著壇上者，竹則因風掃之，終瑩潔不爲所汙。。，。蘆生搖箋成卦，對辟說："我在二十年前曾給一個人算過一卦，乃得無妄之卦，今天又出現了以前那一卦，莫非您就是過去那個人麽？"劉辟聽了，只好支支吾吾稱是。。，。？

"及升朝，訪得其子，提挈于吏中甚達。。，。"上曰："師頃嘗遊乎？"法善曰："適自彼來，便蒙召。。，。？曰："人皆來，不能見我，汝得見，似可教也。。，。