《詩》曰：“皎皎練絲，在所染之。。，。順帝時以宦者身份在掖庭任職，補黃門令，但這並非他所喜好。。，。夜間的水氣做餐，白天的太陽做燭燈。。，。藉著回歸的飄雲而遠去啊，晚暮我便棲息在扶桑。。，。騰不爲纖介，常稱暠爲能吏，時人嗟美之。。，。

常然之敗，無世而無之，莫之斯鑒，亦可痛矣。。，。梁冀、孫壽、寇榮、鄧萬代雖說已經消滅，而宦官們繼續作惡，欺騙陛下，爭相做奸詐之事，自立制度，隨意給不合適的人封官進爵，朝政日益衰敗，奸臣日益強盛。。，。、今日崩亡，人神感動，豈有臣子反共掩匿乎？昔秦皇亡于沙丘，胡亥、趙高隱而不發，卒害扶蘇，以至亡國。。，。？、

漢二百年而遭王莽之亂，計算他們所殘害殺死的人數，又幾倍于秦、項了。。，。、絹帛昂貴而竹簡沈重，對人們都不方便。。，。年十二，爲諸生，學于長安，明《詩》、《易》、《春秋》，顯名太學，學中號爲“任聖童”。。，。、

彭弟湯，字仲河，少傳家學，諸儒稱其節，多曆顯位。。，。由此引起爭訟怨恨，吵嚷于道路。。，。

難道神明對他們的成功未加保佑嗎！他們大略有常度，謹慎的言行在典籍篇章中有所體現，光彩永不改變文藻使人永遠難忘。。，。！他客居榮陽，閉門潛思，著《周易林》六十四篇，用來判斷吉凶，很多都十分靈驗。。，。捕獸之網成片，連山遍野，士卒分列包抄，好似星羅雲布。。，。並且祭祀不能太頻繁，就是因爲頻繁了容易使人隨便不莊重。。，。郡中人沒有後代的和四方來的士人，凡死亡的，都給棺木收殓埋葬。。，。尚書郭鎮時臥病，聞之，即率直宿羽林出南止車門，逢景從吏士，拔白刃，呼白：“無幹兵。。，。

雖未建忠效用，而爲聖恩所拔，遐迩具瞻，宜有異賞。。，。再次考中高第，幾次升遷擔任了冀州刺史。。，。

近取于身，那麽耳朵有聽音之用，眼睛有視見之明，雙腳有致逮之勞，雙手有護衛之功，功雖在外，而根本還在于心。。，。孟嘗安樂于仁愛，弘揚道義，特別醉心于道德，行爲高潔脫俗，才幹出類拔萃。。，。何道真之淳粹兮，去穢累而票輕。。，。皇甫嵩的兒子皇甫堅壽與董卓一向關系很好，從長安趕赴洛陽，來找董卓。。，。諸所刺舉，無所回避，貴戚惡之。。，。

所以商湯、周武王雖然聖明，依靠伊尹、呂望纔得以興盛；夏桀、商纣迷惑昏庸，由于失去賢臣而遭到滅亡。。，。；、”明年春，卒于家，時年四十二。。，。

應該暫停下來，以符合上天的心意。。，。城未被攻破之前，臧洪讓他到袁紹處去。。，。