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會在吳朝,亟說正法,以皓性凶粗,不及妙義,唯敘報應近事,以開其心。。,。王生曰:"君無怏怏,自此數月,當爲左拾遺,前事固不可涯也。。,。
但他對官職的事看得很談泊,經常要求辭職回鄉。。,。又曾經輔佐太尉南康王韋臯,做了成都館驿的巡官,忽然失去信任,被韋臯給攆走了。。,。後見玄绛冠朱服,赤弓彤矢,射持刀者,呼雲:"金玄緩我!"少時而死。。,。!
"律師又問他江南龍光寺的珍貴佛像,人們傳說是西域僧人羅什帶來的,也有人說是從扶南國得來的,哪種說法是正確的?天人答道:"這尊佛像不是羅什帶來的,而是南朝宋孝武帝征扶南時獲得的。。,。?昌問之,引人答雲:"此是秦將白起,寄禁于此,罪尤未了。。,。有一人從內出,揚聲大呼曰:"安("安"字原缺,據《法苑珠林》六二補。。,。'並告訴素玉說:'我女兒活著的時候不受戒,所以恣行無忌,你回去叫崔郎多建造功德,替她拔掉這種厄難。。,。 長安縣系囚 唐長安縣死囚,入獄後四十余日,誦金剛經不辍口。。,。成子少時,嘗有人過己,授以文石,大如燕卵。。,。
(出《三吳記》) 宋文帝元嘉三年春天,彭城的劉樞,字正一,從江陵回到鄂下,在上明洲留宿,那時夜晚的月亮剛剛升起來,他吟宴了一回,忽聽有二人敲舟,高喊正一,說:"我們從鄂下來。。,。既而軍人揮刃屢跌,三舉三折,並驚而釋之。。,。靳尚的相貌非常閑雅,隨從的人也很多。。,。朝會之日,和尚升殿,常侍已下,悉助舉舁,太子諸公,扶辇而上。。,。籠謂質曰:"後三月至九月,勿食羊肉,當得兵部員外郎,知制诰。。,。
接著就入睡了,一頓飯的工夫她醒了。。,。盤問他的姓名,他說是原來的宰相,衆人更可憐他並給他糧食,他只好一路討飯吃。。,。長慶二年,春三月辛卯,蘭荪既歸,元溥夢見一人,被青衣秉簡,望塵而拜,迫之潸然曰:"余則蘭荪之父也。。,。 文翁 漢文翁當起田,斫柴爲陂。。,。一天,在城外送迎客人,客中有個會相面的人,一個個地看著在場的賓客,然後單獨指著中立說:"這人日後可以做大將軍。。,。
澄將上南台,僧會引衣,澄曰:"事不得止。。,。他說:"判斷別人吃什麽東西,全都能預先知道。。,。"大家都看見黃衫吏和張某相隨出門,等拜見了閻王,就把誦一千遍續命經的事告訴了閻王,理應延長壽命。。,。暮宿鵲奔亭,夜猶未半,有一女從樓下出,自雲:"妾姓蘇名娥,字始珠,本廣信縣修裏("廣"信原作"信廣",據下文及明抄本改。。,。後來他接連做了幾任官員,等出任青城縣令時,心裏頗爲憂慮。。,。
等到夜深了,船上的人都睡了,成珪就拆掉釘子,從船上跳到船頂。。,。忽然看見江中有一人,挺身屹立,腰和水齊。。,。國家可以明令趙國人,一律不許到佛寺去燒香禮拜,以維護舊有典禮的規定。。,。自惟衣裳新濯,了無不淨,唯坐側有唾壺,既撤去壺。。,。"故俗語雲:漢祖避時難,隱身厄井間,雙鸠集其上,誰知下有人。。,。問斬的那天,全州的民衆都到寺廟去看熱鬧,只見禿師臉上帶笑,一句話也不說。。,。
渡多來其家,文殊謂渡雲:"弟子脫舍身沒後,願見救濟,脫在好處,願爲法侶。。,。是夜,休璟坐于堂之前軒,命左右十余人,執弧矢立于榻之隅。。,。 滕景直 宋滕景直家在廣州。。。當時潮溝有個叫朱文殊的,年紀輕輕信奉佛教,杯渡經常來到他家。。,。穆質又叫夫裴去問王生,王生說:"韓滉的壽命和官運已經完了,不超過後天。。,。
侯景對于子悅說:"他若知道是去殺他,就不要殺害他;如果不知道,就偷偷地捉住他。。,。;冏生念已盡,恸哭而已,猶固一心呼觀世音,誓願若蒙出路,供百人會,表報威神。。,。總算結束了,大鬼和禽獸們忽然不見蹤影。。,。和自散走,便恒誦念觀世音經,至將斬時,祈懇彌至。。,。雖然假托是皇帝的命令,但還是上表書自己陳述當時這樣作的理由,當時的宰相有和他不對付的,因此最後還是以法處置了。。,。郡裏有個和尚,道行非常高,是兼瓊母親的師傅,和尚于是去見兼瓊說:"曹惟思沒有幾天活了,不必你來殺他,不如讓他自己死。。,。
不一會又變作人來,說道:"我是活著的時候喜好作文章。。,。"弟依其言,置灰後,看床上大有膿血。。,。和尚勸他寫下來,王偁聽從了他的話,寫了七卷,請和尚吟誦。。,。
邑老觀者,鹹用怒焉,既加诟罵,又苦鞭撻。。,。姑引其手而祝之曰:"吾新婦之將亡也,言當化爲烏而尾白。。,。 鉗耳含光 竺山縣丞鉗耳含光者,其妻陸氏,死經半歲。。,。周覽既畢,覆其本,記念精熟,如素所習。。,。"子休掘而驗之,果得磚數萬,並有石銘雲:"晉太康六年,歲次乙巳,九月甲戌朔,八日辛巳,儀同三司襄陽侯王浚敬造。。,。便讓他住在自己家裏,太守要把他的情況奏聞皇上,禅師堅決不同意。。,。
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