服虔字子慎，初名重，又名祇，後改爲虔，河南荥陽人也。。，。甄承尤其專心學問，從不過問家中事情，聽他講授的經帶有幾百人。。，。猥使良才抱樸而逃，逾越山河，沈淪荊楚，所謂往而不反者也。。，。文公說：“噫！西州有智慧的人死亡，該應在我身上。。，。！所著詩、賦、銘、诔、頌、《七歎》、《哀典》，凡二十八篇。。，。、安帝授給麻奴金印紫绶，賞給每人一定數目的金銀和彩色絲帛。。，。

其外爲壝，重營皆紫，以像紫宮；有四通道以爲門。。，。；到了周代就發生變化，把日、月、星三辰圖形放在旌旗上。。，。、時，大司農楊音案劍怒曰：“小兒戲尚不如此！”其後遂破壞，崇、安等皆誅死。。，。！、熹平元年四月甲午日，青蛇出現在禦座上。。，。至永興元年，太守應奉以恩信招誘，皆悉降散。。，。

武威太守趟沖追趕攻打鞏唐羌，殺死羌人四百多，獲得的馬、牛、羊、驢有一萬八幹多頭，有二千多羌人投降。。，。、”當時更始將軍劉玄在長安，光武帝任大司馬，率兵平定河北。。，。《四分術》的方法，開始在曆法推算中得到運用。。，。陸襃的兒子陸康，已經見于前面的列傳。。，。各種政務莫不承順，所有的功業無不興盛。。，。

桓帝永壽二年，居風令貪暴無度，縣人朱達等及蠻夷相聚，攻殺縣令，衆至四五千人，進攻九真，九真太守皃式戰死。。，。在邊境北面設立偵候，設護羌校尉。。，。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其余。。，。

世祖即位後，歐陽歙最先擔任河南尹，被封爲被陽侯。。，。莖式被州府舉薦爲茂才，經四次升遷，擔任劑州刺史。。，。如此，則醜類可服，國家無事矣。。，。

案漢習書，見己巳元，謂朝不聞，不知聖人獨有興廢之義，史官有附天密術。。，。”操恐其近即所取，因曰：“吾前遣人到蜀買錦，可過敕使者，增市二端。。，。

天子的刀鞘，增加翡翠山，纏繞在旁邊。。，。減和沃沮、句骊，原先都是朝鮮的地方。。，。、畢網加上，機穽在下，前見蒼隼，後見驅者，繳彈張右，羿子彀左，飛丸激矢，交集于我。。，。安帝即位，元初六年，以《尚書》歐陽家說，謂六宗者，在天地四方之中，爲上下四方之宗。。，。建武八年中，太仆朱浮、太中大夫許淑等數上書，言曆朔不正，宜當改更。。，。、崔琦，字子璋，涿郡安平人，濟北柏崔瑗的同宗。。，。

各自做自己喜歡做的事，不也很好嗎？道既然不相同了，請允許我從此告辭。。，。？所以句龍配食于社，棄配食于稷。。，。以隴西太守張纡代爲校尉，將萬人屯臨羌。。，。朝廷以南陽宗資爲討寇中郎將，杖钺將兵，督州郡合討無忌。。，。

彌衡臨上路時，大家爲他餞行，預先在城南准備了酒食用具，彼此互相告誡說：“稱衡悖逆無禮，現在趁著他最後來到，大家都不站起來，挫挫他的銳氣。。，。准，五尺四寸萬三千四百六十八。。，。帝乃迎取其鼓，置都亭下，略無複聲焉。。，。周黨等人文不能闡發經義，武不能爲天子死節，只知釣取美好名聲，希望得到三公的職位。。，。有蔔辭說：“營頭之星墜落之所，軍隊覆沒，流血三千裏。。，。

臣之所以不愛其死，猶敢極言者，誠爲陛下深惜此大業。。，。建武初，詣博士受業，習《魯詩》。。，。