"不一會兒停止發狂，對貓狗的話很驚異。。，。寓居始豐縣，其南溪，流急岸峭，回曲如萦，又多大石，白日行者，尤懷危懼。。，。到第二年又去邠甯，看到和他說買小羊的那個人，很生氣，就要把他送到官府去治罪。。，。

向廣陵，遇村舍、李家八關齋，先不相識。。，。、"惠凝具說過去之事，有比丘五人同閱。。，。第二天早上，老頭兒督促呂生回到他的客店。。，。虎乃遍舐其瘡，唯覺涼冷，如傅上藥，了無他苦，良久自看，其瘡悉已幹合。。，。須得大盆貯水，舉體投水中，漸變作龜形。。，。

（明抄本無"誰"字"我"字，即作"耶"。。，。當年江東的論辯學問，有十二沙門論，以條理清晰邏輯嚴謹著稱，有中觀論，以長于表達寄托與描述著稱，談論名理者師法他們的論辯技巧；北朝則有如實論，長于質定宗禮，有回诤論，善長借機破義。。，。；又聞空中曰："勿驚司空！"霆火登止。。。！

卿以豬羊充飽，如何？"即遣使領文若至受苦之處。。，。？"文信複活之後，把所遭遇的全部講述出來。。，。有個叫柳信的，祖祖輩輩住在洛陽，他家有萬貫財産，卻只有一個兒子。。，。

謂之曰："寫經救母，何爾遲回？留錢于台，宜速還寫金剛經也。。，。？"王又問，回答說："在世時，在易州荊棘上得到金剛經，吟誦已經二千多遍了。。，。又語其姊曰："兒小時染患，遂殺一螃蟹，取汁塗瘡得差，今入刀林地獄，肉中見有折刀七枚，願姊慈憫，爲作功德救助之。。，。"這時看見有幾只螞蟻，道人說："這雖然是小生命，也不可以殺，更不要說比它大的了。。，。後狄公謂霍曰："某初恨公，今卻薦公，乃知命也，豈由于人耶？"（出《定命錄》）　　唐朝狄仁傑被貶官，路經汴州，想留住半天治病。。，。？等平定了叛賊回朝觐見時，樂和李仆射正做華州刺史。。，。

其前輩二十余舟，皆至窦口而敗。。，。至是群神情惝怳，漸不自安，乃與其裨將窦思禮等謀叛，將大驚郡中，而奔于江左。。，。母親非常生氣，就把大家狠狠地鞭打了一頓，全家大小都怨氣沖天。。，。後來他與皇帝當時的意見不一致，被貶流放到南中二十年。。，。

陳超于是逃到長幹寺，並改名叫何規。。，。一個多月後，劉（概系師道部下）悟親手殺了師道，青齊之亂立刻平息。。，。所謂能信，若必目睹，所不能耳。。，。常馳馬腰弓，往還大行道，日百余裏，一日遇一年少，鞭駿騾，負二巨囊，吾利其資，顧左右皆岩崖萬仞，而日漸曛黑，遂力排之，墮于崖下。。，。到宇文周時，文殊師利化爲梵僧，來遊此土，雲欲禮拜迦葉佛說法處，並往文殊所住之處，名清涼山。。，。

儒生武德，振輝古今，洎留守洛師，每話天津橋老人之事。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。"等到了京城，被授予溧陽縣尉。。，。先是有道士欲以寺地爲觀，住者辄死。。，。王問何方，佛答在鄗京之東南也。。，。讓工人磨擦幹淨後，光亮得可以照見東西，把它挂在高台上，一百裏之內都能照見。。，。

　　張崇　　晉張崇者，京兆杜陵人也。。，。禅師離開寺院到了岐州李使君處，把他當作伯父叔父李太守見到他又悲又喜。。，。臨終之前，盧生給皇帝上書道："臣本是山東一介書生，以管理園爲樂業，偶逢聖朝時運，得列官宦之序。。，。昉忽開目，命火照床前，五百絹在焉。。，。兩石高丈余，如人，雕刻精奇，形備古制式。。，。"經六十日，果得罪，流于南海之南。。，。

他的妻子說："您若該死，新開那次遭難，早就死了，現在得到縣令的職務，難道不是命嗎？"路潛認爲有理，就到了睦州，由睦州到遂安縣水路有數百裏以上。。，。？有一比丘是般若寺道品，以誦涅槃經四十。。，。呂光爲此事去問鸠摩羅什，什說："我看這次行動，不會勝利。。，。"低頭，便見鬼影已在水中，以手博超，鼻血大出，可一升許，數日而死。。，。有一個僧人說："這個地方距離京都有二十多萬裏，但是只要心誠，就不愁不能迅速回去。。，。哭著說："殺我的人是禾中走，一日夫。。，。

景乃告院僧曰："景頃歲從軍克豫章，獲一婦人。。，。他的妻子劉氏見一狗銜著謝安的頭進來。。。即自采掇，伐去其樹，锉而焚之。。，。談了有一頓飯的功夫時，僧人詢問神靈道："我聽世人傳說，泰山廟是看管鬼的，真有這回事嗎？"神靈說："弟子少有福分，我是管鬼的。。，。？