修生之道，除嗜去欲，啬神抱和，所以無累也；內抑其心，外檢其身，所以無過也；先人後己，知柔守謙，所以安身也；善推于人，不善歸諸身，所以積德也；功不在小，立之無怠，過不在大，去而不貳，所以積功也。。，。；老人以石碎之，置于酒中，則頓甘美矣挂素上，如有所塗，瞬息而罷。。，。去此五裏瓜園中，有一人姓陳，黑瘦貧寒，爲人傭作，賃半間茅屋而住。。，。道士于是領著王卿出來說："你幾乎誤了我，你的心沒有堅定，可以暫且回去。。，。

禅師就問道："施主是山神呢，還是野獸呢？你又是爲了何事來到這裏？貧僧住在此地，不打擾生靈，神有知，就不會惱恨我。。，。？玄宗說："你的神力，爲什麽喪失了呢？"葉法善說："三藏讓金剛善神一起壓在一頭，所以擡不起來。。，。？幾年後，抵押酒錢的那個仙人又來了，他笑著對女幾說："偷來的道沒有老師，有翅膀也不能飛。。，。司戶夜中，以周賢語告之，且求其金。。，。但以錢與之，以長繩穿，拖地行。。，。

）紫衣者，雲："可去，時東方明矣。。，。弓弩已斷之弦，刀劍已斷之鐵，以膠連續，終不脫也。。，。有的人孩提時期見過他，到了老年又見到他，他的模樣還沒改變。。，。

盧抱兒與之言，不應；多方引之，終無辭。。，。；時李公未仕，及楊君俱有棲遁之志，每遇幽賞，即吟詠移時。。，。他經常在城市裏唱著歌乞討，拿著一副三尺多長的大拍板。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　周穆王名字叫姬滿，是房太後生的，父親是周昭王。。，。她的父親望著她流下悲傷的眼淚。。。且徹以天子之貴，其亂目者倍于凡焉，而複于華麗之墟，拔嗜欲之根，願無爲之事，良有志矣。。，。　　丁約　　唐大曆中，有韋行式爲西州采訪使。。，。李公指著抱筝的女人說："這個人像我的妻子，哪能不眷戀！"張公笑道："天下相似的人有的是。。，。！"李球手裏拿著這藥，走到洞中黑暗處，藥有光象火一樣；有幾條大蛇，張大口向著李球，李球用藥指它們，大蛇伏在地上不敢動。。，。；

狗得了疥瘡病，毛都脫落了，很難看，人們見了沒有不厭惡的，韋善俊的哥哥做了和尚，久居在嵩山寺廟，功勞最高，成爲長老，韋善俊將要成仙升天，忽然對別人說："我有一點債沒有償還。。，。他說姓楊，就又問他的祖先是誰。。，。"王母持杯，穆天子唱道："奉君酒，休歎市朝非。。，。每條峽谷中都有一眼清澈如鏡的山泉，還有一眼白泉，泉水像乳一樣白。。，。

正趕上晉室宰相王導的堂兄王敦造反，真君就故意寫了一道假符去見王敦，想要制止王敦造反，以維護晉朝皇室。。，。忽三青童降于其庭，謂法進曰："上帝以汝夙禀仙骨，歸心精誠，不忘于道，敕我迎汝受事于上京也。。，。

如果是暫遊太陰的，就由太一守屍，三魂造骨，七魄生肉，胎靈制氣，都會數滿重生而飛天。。，。陳惠虛再三問他們，他們答應說："你去問張老。。，。《魏夫人傳》中，切約不許傳教，但令秘密，亦恐乖于折中。。，。夫人說："你受的傷是重刃刺肺腑，五髒泄漏，心髒的血凝固了，又氣激于傷外，這是將死的災難啊，不可能複生了，怎麽辦呢？"君賢知道她是神仙，就叩頭哀求，夫人就從肘後竹筒中拿出一丸藥，象小豆粒那麽大，就讓他把它吞服下去，和君賢立刻就痊愈了，血不流了，傷口也合上了，也不再有慘痛的感覺了。。，。？

二更以後，僧人因爲起夜，忽然發現寺門外非常亮，覺得奇怪就去看，看見老人所住的那個屋子裏，擺設著墊子、褥子和翠綠色的帳幕，異常豪華豐美；又看到陳列著菜肴食品，老人安然地自己在那裏又吃又喝，左右也沒有仆人隨從。。，。；、那位講授《老子》的博士，就是河上公。。，。上直牛鬥，下瞰淮澤，入十龍之門，泛昭回之河，瓠瓜之津，得水源號方山，四面各闊千裏。。，。文帝哀之，而裂其地，盡以封長子，故安得封淮南王。。，。若山素好方術，所至之處，必會爐鼎之客，雖術用無取者，皆禮而接之。。，。馬士良就逃命進了南山，到了炭谷湫岸，藏在一棵大柳樹下。。，。

非奇人不可妄傳，九竅四肢不具、悭貪愚癡、驕奢淫佚者，必不可使聞之。。，。、用布巾擦拭病人，沒有不應手就好的。。，。以價賤（賤原作錢，據明鈔本改），多不肯。。，。