豈止五台山有靈驗，如今終南、太白、太華等五嶽名山，都有聖僧名僧住在那裏主持講說佛法，以圖佛法久存。。，。、"又旬月，王忽失主公意，因稱疾百余日。。，。"閻王問："他曾作了什麽功德？"回答說："曾寫金剛經一。。。？（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，崇義裏有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門前面臨官道。。，。冬曦非常驚異，從這以後有什麽事，都派人問思明，沒有不象神靈那樣應驗的。。，。

三更後，見堤上兩炬火，自遠而至。。，。又選五百力士，令挽仆地，消鑄爲銅，擬充器用。。，。（出《還冤記》）　　廬陵王在荊州作刺史時，曾派手下的人丈量收括民田，南陽人樂蓋卿也參與了這件事。。，。

（出《本傳》及《紀聞錄》）　　僧伽大師，西域人，俗姓何。。，。"王乙起初不想過，對他的徒弟說："他不講價錢，是想引誘我，難道是包藏禍心嗎？"船上的人說："所得到的錢只是用來供給酒肉的錢，因爲是長者，更不該阻隔了。。，。？　　惠凝　　元魏時，洛中崇真寺有比丘惠凝死七日還活。。，。

其家兄弟明旦撲覓，正見阿專師騎一破牆上坐，嘻笑謂之曰："汝等此間何厭賤我？我舍汝去。。，。？在這之前，玄奘法師去西域佛國取經時，見一佛龛的柱子題道："菩薩萬回，谪往阌鄉地方教化。。，。因此就起來把夢中的情景告訴了婆婆。。。過了好長時間，一直沒人買，人們都說："這是個瘋子，他的話不能聽。。，。佛圖澄當時住在邺城內的中寺，他派弟子法常北至襄國，而弟子法佐正從襄國回邺城，兩人途中相遇，一塊在梁塞城下住宿。。，。"後來宋善威果然到申年那年死了。。。

他只有一個女兒，是巫山一個平民的妻子。。，。　　賈籠　　穆質初應舉，試畢，與楊憑數人會。。，。尋以訊姥，且不知其詳，姥曰："是汝妻自汝來後，蓬頭禮念，寫經誠切，故能救汝。。，。讀經和尚說："諸位信守契約同時來到這裏，都應當得道。。，。王尋得病，恒見法存守之，少時遂亡。。，。

因顧見徐光在松柏樹上，附手指揮，嗤笑之。。，。在那裏常常發生一些奇怪的事情。。。"　　金玄　　晉明帝殺力士金玄，謂持刀者曰："我頭多筋，斫之必令即斷，吾將報汝。。，。等太後上朝，那個女孩就被元乂、劉騰在永巷給囚禁了。。，。、　　李漢雄　　李漢雄者，嘗爲欽州刺史，罷郡，居池州。。，。就在封存禅師遺體的墓地旁邊，建造了一座天寶寺，弟子們住在那裏守護著他。。，。

有人請他占命，他點上香呼請神靈，直挺挺地倒在草地上，氣息奄奄而死去，過了一會兒才又喘氣，閉著眼睛便告訴你要問的事。。，。"既而歎曰："此句複似向谶矣，然死生由命，豈複由此。。，。會赦除名，遵既以事在赦前，又其祖嘗賜鐵券，恕子孫二死，因複詣阙自理。。，。也就在那天晚上，少府監馮長命夢到自己在一個地方，見到了很多先死了的人，長命就問經文裏論的罪福等報應，不知審定沒有。。，。

"客乃機素相暱者，意翹與之私。。，。對于佛法教義的沈思感悟，理解越來越新，象他那樣能夠深刻領會先聖的旨意，實在很少見到。。，。一日偶詣慈恩，氣色僧占之曰："觀君色，殊無喜兆。。，。忽然跳躍很長時間，宗闵既驚奇又厭惡這件事。。，。

從這時開始宮內外的人都模仿著這個樣子做，那駱駝杖有三尺多長，一頭彎曲，包上桦樹皮。。，。行至劍南界，計州郡所獲百千，遂于成都買奴馬服用，行李複泰矣。。，。"不一會，有人來說："主公已經睡醒了。。，。注因報知右軍，不旬日，乃僞作申錫之罪狀，令人告之雲："以文字結于諸王，圖謀不軌，以衣物金寶奇玉爲質。。，。忽然有個書生來拜見他，竟然請求爲他寫經。。，。鄉裏的人都看見了，一直到他走的時候才停止。。，。

這些毛蟲到處亂爬，秀榮就派人掃除埋掉，有些就扔到柴堆裏，和尚仁秀取柴煮藥料，柴取走了，那些毛蟲就在烈日下被曬幹，死者無數。。，。"使者具陳實情，面爲經年色敗，至宕昌貿易填之。。，。殺掉他的國君、囚禁他的百姓，收留他的歌妓美女，並且任意地奸淫虐待。。，。、建平四年四月的一天，天靜無風，佛塔上的一只銅鈴卻獨自響了起來，佛圖澄對大家說："鈴的聲音告訴我們：不出今年，國家要有大的喪事。。，。"盧轸早就知道表哥家裏有這麽個僧人，便給休璟寫信，請他求求這個僧人。。，。宴坐山門，遊心禅苑，木餐澗飲，浪志無生。。，。