壬帝元始元年，發生日食，皇帝又下诏害要公卿推薦敦厚樸實能夠直言的人。。，。先帝舊典，貢稅多少，所由來久矣。。，。常稱曰：“大兒孔文舉，小兒楊德祖。。，。

到了周代就發生變化，把日、月、星三辰圖形放在旌旗上。。，。、從王爵、公主、貴人以下到佐史，送車騎和導從吏卒，分別與其官府相同。。，。、帝大驚曰：“非魅也，朕相試耳。。，。王莽末，去歸鄉裏，于東海界爲赤眉賊所得，遂見拘執。。，。二月，上至奉高，遣侍禦史與蘭台令史，將工先上山刻石。。，。

自此南道在蔥嶺以柬，僅此二國強大。。，。更始時，使者督察巡視郡國，太守犯了事，將要被處死。。，。著詩、頌、碑、銘、書、策，凡十五篇。。，。、日有光道，月有九行，九行出入而交生焉。。，。乘輿自東廂下，太常導出，西向拜，折旋升阼階，拜神坐。。，。

束漢建武六年，裁撤各郡都尉，將其職權劃歸太守，不再舉行閱兵比武。。，。光和六年秋季，金城郡黃河泛濫，淹沒二十余裏。。，。單于畏漢乘其敝，乃遣使詣漁陽求和親。。，。西域內屬諸國，東西六千余裏，南北千余裏，東極玉門、陽關，西至蔥領。。，。、懂點曆法的人在民間修習它，相信他們得到了正宗的曆法。。，。後桀之亂，畎夷入居邠、岐之間，成湯既興，伐而攘之。。，。、

兩個妩，每個瓶容積三升，一瓤醴，一鳜酒。。，。自此以後，這種風尚愈加盛行，長期隱屠的事迹役什麽不同，但感化招致的結果卻不一樣。。，。用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。聖明的皇帝之所以聽取男女百姓的意見，好比給嵩山、泰山增加塵土，在淮河和海上聚集大霧，雖然未必有益處，但不會有害處。。，。、建武二年，立太社稷于雒陽，在宗廟之右，方壇，無屋，有牆門而已。。，。當時鄧太後當朝，安帝無所事事，兩者都名不符實，以至于天子虛設，所以正月陽氣不勝陰氣，上天顯示征兆。。，。

又有曹朔，不知是什麽地方人，寫了《漢頌》四篇。。，。靈帝又派遣禦史在西園出賣官職，關內侯價值五百萬錢，授予金印紫绶；還可以入朝上書申請擔任縣令或縣長，根據縣的好壤，價格高低不同。。，。；和帝永元四年冬，溇中、澧中蠻潭戎等反，燔燒郵亭，殺略吏民，郡兵擊破降之。。，。、十二月戊寅，彗星出婁三度，長八九尺，稍入紫宮中，百六日稍滅。。，。

又有劑州刺史芝、交趾刺史葛祗都被反賊拘押，桂陽太守任胤對敵不戰而走，都被斬首示衆。。，。、王莽命令部將嚴尤攻打句骊，嚴尤誘騙句骊侯绉進入邊關，殺了他，將他的首級送到長安。。，。中央土壘的四門，每個門用十八張席，外道土壘的四門，每個門用三十六張席，總計用席二百一十六張，都用蒲席和竹席，都是一張有三位神。。，。用現在太史官的實測數據來比較元和二年九月以來月亮運行在牛、井二宿的四十九次記錄，沒有一次是日行十一度的；運行在婁、角二宿的三十七次記錄，沒有一次是日行十五六度的，正如傅安所言。。，。；、遭母喪過毀，傷父魂靈不返，因哀恸絕命。。，。