如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎!既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。故聖人能與世推移，而俗士苦不知變，以爲結繩之約，可複理亂秦之緒，《幹戚》之舞，足以解平城之圍。。，。

講大節的人，豈能受小事的牽累呢！以前聽說你們二位執法公平，我認爲你們的矛盾是小事，應當找回舊日的交情；可是卻仇恨日增，一意互相傷害，聽說以後我心裏很難過，半夜難眠而起身。。，。；！足下仁笃，照其辛苦，使人未反，複獲郵書。。，。《理亂篇》：那些承受天命的豪傑，出現在天下尚未分裂之時。。，。四年，羌寇轉而強盛，朝廷的軍費日益增多，而且連年收成不好，一石殼賣萬余錢。。，。

其後匈奴果數與車師共入寇抄，河西大被其害。。，。射而不中，不埋怨勝過自己的人，反過來從自己身上找問題而已。。，。”孔子稱“蘧伯玉邦有道則仕，邦無道則可卷而懷也”。。，。

謂覽曰：“主簿聞陳元之過，不罪而化之，得無少鷹鹯之志邪？”覽曰：“以爲鷹鹯，不若鸾鳳。。，。？應該廣泛挑選名儒中有威望明白通達政事的人，擔任太子太傅，束宮及各王國，將官屬置備完全。。，。

董卓的賓客部下商量尊崇董卓，將他比作姜太公，稱爲尚父。。，。那時锺皓及荀淑同爲士大夫們所欽慕。。。再者前些天和平民彌衡胡言什麽‘父親對于兒子，有什麽親情？論其本意，其實是性欲發作罷了。。，。？是時劉、項莫肯先退者，以爲先退則勢屈也。。，。、

王國的部衆正在退卻，沒有鬥志。。，。彈琴的人說：“我剛纔彈奏時，看到螳娜正朝著嗚叫的蟬過去，蟬要離開但尚未飛去，螳螂爲之一會兒前進，一會兒後退。。，。再遷尚書，納忠建議，多所補益。。，。和帝即皇帝位以後，太傅鄧彪上奏周紡任職期間遇于嚴酷，不宜主管京師。。，。

數加賞賜，甚見親信，在朝臣右。。，。夫自持不安則顛，任力不據則危。。，。少皆給事者中，桓帝時爲小黃門。。，。延到，選集武略之士千人，明其賞罰，令將雜種胡騎休屠黃石屯據要害，其有警急，逆擊追討。。，。若受教之後而不改奸狀者，不得複有所容矣。。，。一卷書當中，許多事互相矛盾，聖人的言論，勢必不會如此，一定是弄虛作假的人，用來邀取功名利祿。。，。

光和五年，诏公卿以謠言舉刺史、二千石爲民蠹害者。。，。、”幹哽咽不能複言，左右皆泣下。。，。董卓非分使用超越他身份的車馬服飾，乘坐有金花的青傘蓋車，勾畫車廂兩邊的障板，當時人稱爲“竿摩車”，是說他的服飾近于天子。。，。永甯元年，鄧太後增邑五千戶，又封蒼孫二人爲亭侯。。，。伏惟光武皇帝本所以立南單于者，欲安南定北之策也，恩德甚備，故匈奴遂分，邊境無患。。，。