"元昌歎羨良久，令人送回，因此得活。。，。呂光于是占領涼州，自立爲涼主，年號稱爲太安。。，。

如今京城東市區西平康街南門東邊菩提寺西殿的佛首，就是當年三會寺內的佛像。。，。憲令畫工持齋潔己，諸彩色悉以乳頭香代膠，備極清淨。。，。敬信佛教，不吃葷，常常念金剛經。。，。

當初寶公所作的十二字歌訣，都被說中了。。，。"當時不先唱第三等便兼官，一時拜耳，故有此報。。，。同寺的和尚靈巋，他的行爲很象惟恭，是一寺中的二害。。，。嘉祚氣壞了，罵道："臭當兵的，爲什麽驚嚇我的馬！"那人看了看嘉祚說："眼看你就要出使去蠮蠛國，不知道將來死在什麽地方，還對我發火呢！"嘉祚想來想去感到他的話不能理解，對此大爲驚異。。，。！在後來有一年的正月十五日夜晚，在一個聚會中，有人冒犯了他的長幼座次，他立即潑口大罵，聚衆起哄。。，。自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。

一次，一個騎馬傳送公文的人與楊豫有舊交，請楊豫一同吃飯。。，。法存死後，他的形體卻經常在刺史府內出現，一出現就打閣下的大鼓，好象要叫冤，如此經過一個月，王譚不久就得了病，常常看見法存守著他，沒幾天就死了。。，。三天後，門下弟子在荒野燒了居士的屍體，等看那骨頭，果然是鎖骨。。，。那兩個人敲了幾下城北門，門立刻就開了，只見城裏赫然全是大火，門邊有幾條毒蛇，都有十多丈長，蛇頭也有五個斛那麽大，口中往外吐火，象要吃人。。，。　　宋明帝　　南朝宋明帝自序雲："予初封湘東王，居侍中衛尉府。。，。

當時因爲有病臥在床上，所以不能與大家一起聚會。。，。盧氏問："這些都是什麽人？"說是陽世間人，有財産、有地位的。。，。？、

吾將缁服其間，伺可問者，必有醒吾惑者。。，。家人喜，問從何來，安居具說所經。。，。雖整天念經拜佛，但性格偏激暴躁。。，。

一萬家都被燒毀，只有一家住在中間，火唯獨不燒他家。。，。當時有個叫趙逸的隱士，說是晉武帝時候的人，有關晉朝時代的舊事，他大部分都記得。。，。"他們共同把齋房打掃得幹幹淨淨，把銅瓶供在香案上，然後燒香施禮，虔誠地祈禱佛祖顯靈。。，。陳主爲人，甚信鬼物，聞此大驚，遣輿迎涉，面相詢訪，乃尤涉曰："卿那不道奇事？"六七日涉死，尋有韋戴之事。。，。？"當時，不先唱報"第三等"就是同時任了官職，要一塊兒拜接喜報，所以才有剛才那樣的報法。。，。那卷文書上寫著，明年五月中舉，又某年平判進入登科之列、受鹹陽縣尉。。，。、

今汝聰穎過人，可以自立，吾亦從此逝矣。。，。聖上選拔全國的人才名士，你一定會在衆人裏出類拔萃，受到聖上的寵幸，從此就會脫離一生寄托在僧人途上了，並能作皇帝的大臣，這是跷著腳就可以得到很有希望的事。。，。"在這之前，僧伽大師初到長安時，萬回對他非常禮貌非常恭敬，大師拍著萬回的頭說："小子，爲何久留此地？可以去了。。，。？腎公嘗于五天竺國以梵語精理問論中分別論、大無畏論、因明論。。。、會稽的虞涉原來是梁武帝那時的中書舍人尚書右丞。。。

唐朝天寶年初，在易州放鷹，在叢林的荊棘上看見一卷書。。，。某代爲名家，家本河洛，先父以卑官淮西，不幸遭吳寇跋扈，因緣姓與國（"國"原作"寇"，據明抄本改。。，。韋將軍以童真之心奉事佛法，不受貪欲之煩擾。。，。