不勝者，罰直五萬，以備酒馔之用，可乎？"二肆許諾，乃邀立符契，署以保證，然後閱之。。，。？頃刻，見此妖如有人持至者，甚惶懼，杲謂曰："何敢幻惑不畏？"乃按劍曰："誅之。。，。？"宋氏說了感謝的話就出去了，不知不覺地已回到船上。。，。輪到戴紅巾的人喝酒了，戴紅巾的人舉著酒杯瞅著徐玄之對衆賓客說："我沒學習周公的禮，也沒讀孔子的書，可是卻貴居王位。。，。直到它跳入太湖，那風雨才停止。。，。後來得到一本佛經，鹦鹉念佛經，有時念錯了，女孩一定糾正它。。，。

恐怕過不了早晚，我就會因相思而死了。。，。玉沈綿日久，轉側須人，忽聞生來，欻然自起，更衣而出，恍若有神。。，。"于是戴紅巾的人下了馬，和左右的數百人升到徐玄之的石硯上面。。，。

（出《玄怪錄》）　　隋炀帝征伐遼國，十二支軍隊全被消滅，總管來護因此獲罪被處死。。，。　　利州李錄事　　開成中，有隴西李生，爲利州錄事參軍。。，。早晨起來開門時，看見門外有個婦女，赤身露體，舌頭也被弄斷了，陰部血淋淋的。。，。對郡山頂（黃本"頂"下有"上"字）有開元佛寺，是夜黃昏，僧徒禮贊，螺呗間作。。，。至三百歲，能化形爲人，飛遊諸天。。，。

因爲是鄭姨強迫她出見的，因而眼光斜著注視別處，顯出很不情願的樣子，身體好像支持不住似的。。，。一夜爲巨蛇繞身，幾至于殒，乃曰："苟有所負，死生唯命。。，。李抱貞于是請求他說："借用和尚的道行，來供應軍隊的花銷，可以嗎？"和尚說："沒什麽不可以。。，。？

人死後，棺材是豎著埋在土中的。。，。"大蛇尋至蟹許，盤鬥良久，蟹夾蛇頭，死于水上，如連山。。，。

乃歌《薤露》之章，舉聲清越，響振林木。。，。等到做了皇帝以後，他就在兩宮之間修建了雞場，到處收購長安的公雞。。，。這一夜月色陰暗，看了很長時間，覺得身子像狗，可是頭不能擡起來。。，。貞元年間，賈昌長子至信在並州當兵，隨著大司徒馬燧入京朝見皇上，到長奉裏探望賈昌，賈昌像沒生過這個兒子似的，跟他斷絕關系，讓他離開；次子至德回來了，到洛陽市販賣綢緞，來往于洛陽長安之間，每年都向賈昌獻上金帛，賈昌一次也沒有接受。。，。；

這時在他的身旁說："你調官的事已經辦成，昨天拜官，尋找你沒找到，我的二哥代替你拜官，已經結束了。。，。秋草毆除思去宇，平原毛血興從禽。。，。"颙曰："何以識之？"胡人曰："吾每旦見寶氣亘天，在太學中。。，。？法志隨至草庵中，漁者設食甚謹，法志頗怪，因問曰："弟子以漁爲業，自是造罪之人，何見僧如此敬禮？"答曰："我昔于會稽山遇雲遠上人爲衆講法，暫曾隨喜，得悟聖教。。，。？"三子曰："各算來晨，得何物食。。，。他用絲綢做個袋子，裝著碎金，在袋上寫道："章台柳，章台柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，亦應攀折他人手。。，。？

（出《襄淝記》）　　九曲靈龜池，在襄陽縣東北三裏處遍學寺的東面。。，。光庭害怕了，就去見當時的執政官。。，。）　　唐代貞元年間，唐軍在青海把吐蕃的軍隊打得大敗，在戰場上，殺死了吐蕃的大兵馬使乞藏遮，有人說乞藏遮和其它死者是尚結贊的侍從。。，。下令俚柔洽（俚柔百姓也），獻賝弄揀（國名）來。。，。現在承蒙聖恩浩蕩，爲我父親平反昭雪，這樣深廣的恩澤會使已散去的精魂吃驚；盡管顯赫的爵位雖能彌補縫合，也難接合殘缺的腰和頭。。，。；

讀書人就走上前去，請求拜見龍王。。，。忽蠕動出門，有頃，飯蛇引一蛇從死者頭入，徑及其瘡，屍漸低，蛇縮而死，村人遂活。。，。過了一夜，忽然看見有梓樹從二人的墳上長出，樹根在地下相交一起，樹枝在地上相連，還有像鴛鴦一樣的鳥，經常犧息在樹上，從早到晚悲切的鳴叫。。，。從此將永遠在天上生活，請不要再想念我了。。，。"久之曰："從其所好，僧道儒耳。。，。"頃之，有道士趙昙義爲騰設壇，置醮行禁。。，。

皇帝讓樂官制造了一支十二個孔的樂器"龠"來模仿雌雄鳳凰鳴叫的聲音，于是就有了《鳳凰台》這支樂曲。。，。這天晚上，郡的西面有風雷的聲音，聲音震動了山野，到了半夜才晴天。。，。（出《建安記》）　　烏君山是建安縣的一座名山，在縣城西面一百裏處。。，。搗碎了做藥，服了能使人加強聲音和氣息，在先天的壽數之後才死去。。，。

重遊玄都觀，空蕩蕩沒有一棵樹，只有兔葵燕麥在春風中擺動。。，。凡是（"凡是"原作"風有"，據明抄本改。。，。只有輕微細碎的聲音像有什麽東西在活動，可是大聲喊問，絕無回答。。，。寢至二更，忽覺增寒，驚覺，乃漂沸風冷，如有扇焉。。，。