”韓安國曰：“臣聞高皇帝嘗圍于平城，七日不食；及解圍反位而無忿怒之心。。，。；今臣將兵三十余萬，身雖囚系，其勢足以倍畔。。，。”禦史臨淮人韓牧認爲：“《禹貢》有九條河流的記載，我崐們應大略地在故道上挖掘，即令不能鑿出九條河流，只要能開鑿四五條，應該也有裨益。。，。故敬勝怠則吉，怠勝敬則滅；計勝欲則從，欲勝計則凶。。，。；

’今井陉之道，車不得方軌，騎不得成列；行數百裏，其勢糧食必在其後。。，。；如果不是夏桀、商纣那樣的暴虐昏君，對手又遇上商湯、周武王這樣的仁德明主，使人民歸心、上天賜命的話，君臣之間的名分只能是作臣子的恪守臣節，矢死不渝。。，。、”　　[8]匈奴呼韓邪單于抵達五原邊塞，表示願奉獻本國珍寶，于甘露三年正月來長安朝見漢宣帝。。，。趁此時機，各國如能夠合縱抗秦，就一定可以擊敗秦軍。。，。朱博與禦史大夫趙玄商議，趙玄說：“皇上先前已作了裁決，再提是否不合適？”朱博說：“我已許諾孔鄉侯了。。，。？陛下祗畏天戒，哀闵元元，宜省靡麗，考制度，近忠正，遠巧佞，以崇至仁，匡失俗，道德弘于京師，淑問揚乎疆外，然後大化可成，禮讓可興也。。，。

　　[5]京師大雨雹，大行丞東海蕭望之上疏，言大臣任政，一姓專權之所致。。，。趙人多爲張耳、陳馀耳目者，以故二人獨得脫。。，。、匈奴原本是五帝不能使其臣服，三王對其無法控制的強國，不能使漢匈之間産生嫌隙猜忌是至爲明顯的。。，。俗話說得好：‘甯爲雞口，無爲牛後。。，。”　　[16]早先，董仲舒曾勸說漢武帝：“秦國采用商鞅之法，廢除井田，人民可以買賣土地，造成富者田地一望無際，貧者沒有立錐之地。。，。

他悔過自責，痛恨那些誤國的大臣，想起白發老人的忠告，作《秦誓》以悔過，並得以名垂後世。。，。來軍營中，周亞夫手執兵器對著文帝拱手作揖說：“身上穿著盔甲的武士不能下拜，請允許我以軍禮參見陛下。。，。如果拿出數年治河的費用，可以安置遷移的人民，遵照古代聖賢的作法，確定山川的位置，使神和人都各得其所，互不相擾。。，。大王看重土地，又尊重秦國，那樣秦國的美女將被寵幸，您就會遭到冷落。。，。因此秦國用千金去離間廉頗和趙王的關系；漢高祖散萬金使項羽疏遠範增。。。；今日依賴祖先的在天之靈，使天下初步平定，假若又重新封侯建國，便是自己招引兵事、培植戰亂，似此而想求得甯靜、養息，豈不是極困難的事情嗎？！廷尉的主張是對的。。，。？！、

黥布爲此怒火中燒，後悔來到這裏，想要自殺。。，。秦嘗攻韓，圍邢丘，困上黨，上黨之民皆反爲趙，天下不樂爲秦民之日久矣。。，。”當時淚流滿面，歎息了很久，說：“法令是先帝創立的，若是因妹妹的緣故破壞先帝之法，我還有何臉面進高祖皇帝的祭廟！同時也對不住萬民。。，。！哀帝又命令劉秀負責審核校對儒學《五經》，完成其父劉向未完成的事業。。，。今將軍內不能直谏，外爲亡國將，孤特獨立而欲常存，豈不哀哉！將軍何不還兵與諸侯爲從，約共攻秦，分王其地，崐南面稱孤！此孰與身伏質，妻子爲戮乎？”　　陳馀也寫信給章邯說：“白起是秦國的大將，他率軍南征楚國的都城鄢郢，北戰活埋馬服君趙括大軍的降兵，攻城奪地，不可勝數，卻終于被賜死。。，。？！

臣子我在朝外任職，不敢接受命令。。，。頃之，帝閑居，問左右曰：“外人言雲何？”左右對曰：“人言‘且立其子，何去其母乎？’”帝曰：“然，是非兒曹愚人之所知也。。，。？”高帝在沛縣飲酒歡樂十余天後，才離去。。，。

婦人性易悅耳，宜深慎之！”上乃于長主、皇後複稍加恩禮。。，。！、邯鄲之圍，趙人欲殺之，異人與不韋行金六百斤予守者，脫亡赴秦軍，遂得歸。。，。介子謂王曰：“天子使我私報王。。。羌人先零部落首領對義渠安國說：“我們希望能時常北渡湟水，到沒有耕地的地方放牧。。，。　　沛公至高陽傳舍，使人召郦生。。，。三年之中，不能改變先父的主張。。，。

不過他們仍然說：“雖沒能到達仙山，可是已經望見了。。，。範睢日益親，用事，因承間說王曰：“臣居山東時，聞齊之有孟嘗君，不聞有王；聞秦有太後、穰侯，不聞有王。。，。；、故越衍侯吳陽以其邑七百人反攻越軍于漢陽。。。