光和中，國皇星東南角去地一二丈，如炬火狀，十余日不見。。，。聖明的皇帝之所以聽取男女百姓的意見，好比給嵩山、泰山增加塵土，在淮河和海上聚集大霧，雖然未必有益處，但不會有害處。。，。、〖犨〗〖堵陽〗〖博望〗〖舞陰〗邑。。。靈帝時，複分蜀郡北部爲汶山郡雲。。，。何況是事關天運的曆敷，不可以采用有疑慮的東西，更不能聽從虛妄的說法，以致用不對的東西取代了原來正確的東西。。，。日有變，割羊以祠社，用救日變。。，。

二十二年五月乙末日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。”便呵叱其婦，逐令出門，婦銜涕而去。。，。糅雜進華夏人的習俗，原有的風尚澆薄，于是同漢國往來。。，。當時楚王劉英的案子還未了結，查覺司徒虞延與楚王劉英的黨羽以及黃初、公孫弘等有交往，他們都或畏罪自殺，或入獄被誅。。，。、

單于於扶羅立七年死，弟呼廚泉立。。，。十月丙子晦，日有蝕之，在箕四度。。，。想到夏禹時的宮室簡陋，羨慕虞舜時的以土爲階。。，。有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。武帝元朔二年，令諸王得推恩分衆子土，國家爲封，亦爲列侯。。，。郡國每有拿不准的案件，黃香總是一心求得將罪名放到較輕的科條，愛惜人命，每每存了救助的心思。。，。

其冬下旬月在張、心署之，謂晝漏分後盡漏盡也。。，。、廣陵太守陳登，忽患匈中煩懑，面赤不食。。，。然好大不經，奇谲無已，雖鄒衍談天之辯，莊周蝸角之論，尚未足以概其萬一。。，。恭以恩信爲衆所附，擁兵固守，獨安全。。，。

但比秘密派漢人郭衡拿了匈奴地圖，在建武二十三年到西河太守處要求歸順漢。。，。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴。。，。烈山氏之子叫柱，能種植百谷和菜蔬，自夏代以上把柱當稷神祭祀，到殷代因焉柱的時代太久遠了，而唐堯時代的棄焉後稷，也種植百谷，所以就廢棄了柱，把棄當作稷神來祭祀。。，。

獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以爲冠。。，。”仲子說：“王公是極尊貴的人，不敢連背他的話。。，。茂負太守孫福逾牆藏空穴中，得免。。，。

當天，天子先到辟雍殿，坐在東廂，派遣使者用安車迎接三老和五更。。，。靈帝喜好穿胡人服裝，挂胡式帷帳，睡胡式床，坐胡式座，吃胡人食品，聽胡人的箜篌和笛子演奏的音樂，看胡人舞蹈，京城貴族皇親都競相效仿。。，。

獻帝初平四年六月，右扶風大風，發屋拔木。。，。到後來恣意而行的時候，就忘掉了他前面做的好事。。，。又鄧皇後本小人，性行無恒，苟有顔色，立以爲後，後卒坐執左道廢，以憂死。。，。

因南抄緣邊，北拒丁零，東卻夫馀，西擊烏孫，盡據匈奴故地，東西萬四千余裏，南北七千余裏，網羅山川水澤鹽池。。，。他也愛好方術，當時天下大旱，本縣卻偏偏下雨。。，。十二月己亥，大流星如缶，出柳西南行，入轸。。，。

後來告喪假的郎官回來了，將褲子還給主人，這件事纔弄清楚。。，。在立秋前十八日，在中央舉行迎黃靈神祭，祭祀黃帝後土。。，。呂尚七十，氣冠三軍，詩人作歌，如鷹如鹯。。，。父揚，少孤微，常修逆旅，以供過客，而不受其報。。，。而比密遣漢人郭衡奉匈奴地圖，二十三年，詣西河太守求內附。。，。