王母遣使者，被玄狐之裘，以符授帝曰："太一在前，天一在後，得之者勝，戰則克矣。。，。伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故裏探望親戚族人。。，。

崔炜就拜了拜，跨到蛇身上隨它而去。。，。"從這以後，她就長期留在這裏居住。。，。眨眼之間，滿屋異香，隨後有一個人進來，儀表莊嚴大方，眉清目秀，須髯根根見肉，腰間下垂紫帶，手裏拿著書簡，向樵夫揖拜後就坐下了。。，。姚惜其不學，日以誨責，而怠遊不悛。。，。須臾下符上、上符下，三符合一處，玄乃取之。。，。、

怎麽可以憑著萬乘的尊位、四海的富貴，如此重要的宗廟，如此之大的社稷，而輕率地去循蹈小術，做遊戲玩耍的事呢？如果你學盡我的道術，必將揣著玉玺走進別人家，被困在平常人的服飾之中。。，。？、或立致精細廚食，殽果香酒奇漿，不可名目。。，。

"于是拿出朱砂寫了一道符，串在拐杖尖上，令李筌跪著把它吞下去。。，。尋至南陽、襄陽、江陵山中，乃得之，告以兄言。。，。、有一次他帶著一個仆人一個婢女，進太行山中采藥。。，。父母看之，複不見人，诘之不言。。，。又聽到空中有琴瑟的聲音，歌聲婉轉絕妙。。，。葉法善擺酒款待他，他說："沒有別的客人……"葉法善說："這地方有一位姓曲的處士，長期在山林裏隱居，性情謹慎，不善言談，很喜歡喝酒，能喝一鍾或者一石。。，。

其後妪卻食，日漸童顔，輕健愈常。。，。到了隋炀帝大業十四年時，天下大亂，終于驗證了寶常的預言。。，。"道士又指著那座觀說："我住在這，你能不能去看望我？"道士說完就離開了。。，。？僚薦真仙時往谒，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三骊山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以禀命于老君也。。，。

至于房屋樹木、人民的服用，已經完全改變了。。，。、遜仕b州爲記室，後每朔望還家朝拜。。，。

"及明，與崔送別，遺金三十斤，送至官路，慘別而去。。，。弟若水，爲衡嶽道士，得胎元谷神之要。。，。但是我把長期以來得到的，封存在一個屋子裏，一直沒有仔細看，白白損耗了你們的資財，在我這裏有如糞土，究意是爲了什麽呢？有幸上天沒有把我的魂捉去，行將又來到我的生日了，我本來知道你們還得置辦爲我祝壽的禮物。。，。？　　王老　　有王老者，常于西京賣藥，累世見之。。，。

獅子抱關，天馬啓塗，毒龍電獸，八威備軒，夫人宴坐于瑤台之上。。，。只要聽到奇異的傳說，就不遠千裏去了解。。，。衛叔卿問道："你來作什麽？"度世說："皇上前些日子和您見面太倉促，沒能和您好好談談，所以派了使者梁伯跟了我一塊來找您。。，。？馬樞《得道傳》雲："受蓬萊都水監，弟子數百人。。，。劉悟爲澤潞節度，臨沼縣民蕭季平，家甚富，忽一日無疾暴卒。。，。有時仙公和同僚們在一起坐著閑談，聽見一群麻雀叫，仙公就笑了起來。。，。

"公謂親表曰："比見道家法，未嘗信之。。，。有一位仙人對商販說："這個和尚是幹什麽的？難道他不是人間的人嗎？"商販說："這個和尚常常想到稚川來，所以我就把他帶來了。。，。？"上帝神仙的住處，最近遷都到月圃，構造新的宮殿，命名叫作'白瑤'。。，。二十余歲，忽失所在，遠近異之，以爲神人也。。，。又有兩只虎，謝自然出入時一定相隨，別人到來，它們就隱伏不現，她家養的犬，吠虎共計八年，自從遷居城郭之中，犬留在方山，謝自然成仙上天以後，犬不知哪裏去了。。，。