靈帝時，從車騎將軍朱俊征黃巾，爲別部司馬。。，。于窴侯將輸僰等遂會兵攻敬，敬持建頭上樓宣告曰：“天子使我誅建耳。。，。魯平發怒，就抓來李充把他丟到水溝裏面，接著將他降爲縣裏的都亭長。。，。

昔太宗就加魏尚爲雲中守，哀帝即拜龔舍爲太山太守。。，。三個甕，每個容積有三升，一甕酰，一甕醢，一甕屑。。，。臣裴現原公交車司馬令謝該，繼承曾參、史魚的優良品性，同時具有蔔商、言偃的文章學問，博通許多經籍，遍覽古今，遇到事情總有應對的辦法而不會困惑，爲人清白，品行優異，尊崇喜愛道德准則。。，。、張耽生性勇猛果敢，又善于撫恤士兵，所以軍中士兵都願意爲他賣命。。，。

陛下怎麽能夠使臣活，又怎麽能夠殺掉臣！臣看見殘暴的君主就像見到仇敵，站在暴君的朝堂上還不肯，怎麽能夠使臣顯貴呢？臣雖然身爲平民，住在陋室，卻怡然自得，無異于皇帝之尊向，又怎麽能夠使臣低賤呢？陛下怎麽能夠使臣顯貴，使臣低賤！不合乎禮的俸祿，雖是萬锺俸祿臣也不接受；如果能夠伸展自己的志向，就算是一箪食，臣不會厭棄。。，。；？！每郡設置太守一名，官秩二千石，下設丞一名。。，。起初，他被封爲平望侯，永元年間，因犯事情被罷免爵位。。，。

凡州所監都爲京都，置尹一人，二千石，丞一人，每郡置太守一人，二千石，丞一人。。，。夷王時周朝衰弱，邊遠的戎人不來朝拜，天子就命令虢公率領六軍之師攻打太原的戎人，一直打到俞泉，獲得一千匹馬。。，。海在東；西渎河西，濟北，淮來，江南；他山川各如其方，皆在外營內。。，。；

陛下焉能生臣，焉能殺臣！臣見暴君如見仇雠，立其朝猶不肯，可得而貴乎？雖在布衣之列，環堵之中，晏然自得，不易萬乘之尊，又可得而賤乎？陛下焉能貴臣，焉能賤臣！臣非禮之祿，雖萬鍾不受；若申其志，雖箪食不厭也。。，。；？！”劉向認焉：山的南面象征君主，河的南面象征百姓，意味天子不施德政，百姓流離失所。。，。重初二年二月癸亥日，京城大風拔起樹木。。，。安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術，馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿，又作一部《九道術》，與宗整所上的《九道術》比較，與實測結果相差更近。。，。

諸王入朝，負責到郊外迎接，主持其禮儀。。，。首多者系細，少者系粗，皆廣尺六寸。。，。羌遂入寇河東，至河內，百姓相驚，多奔南度河。。，。尋功簡能，爲外台之表；聽聲察實，爲九伯之冠。。，。；推此以上，上極開辟，則元在庚申。。，。

玺帝建甯年問，京城顯貴之家都用蘆葦制的方盒作爲化妝用具，普通士人也是如此。。，。興平年間，彌衡避難到劑州，建安初年，遊曆來到許縣。。，。另一說認爲，當時太陽運行接近參宿，參宿的參星、伐星象征殺戮。。，。、

武庫，是宮禁中收藏兵器的地方。。，。安帝永初元年十一月戊子，民轉相驚走，棄什物，去廬舍。。，。是時，窦皇後以宋貴人子爲太子，寵幸，令人求伺貴人過隙，以讒毀之。。，。

于是滇零等自稱“天子”于北地，招集武都、參狼、上郡、西河諸雜種，衆遂大盛，東犯趙、魏，南入益州，殺漢中太守董炳，遂寇抄三輔，斷隴道。。，。、迷唐于是帶領部落遠去，依傍賜支河曲居住。。，。延平年問，幾百鮮卑騎兵侵犯漁陽，太守張顯率領官吏士卒追出邊界，速遠望見敵人軍營中的煙火，拼命沖過去。。，。明年，天下平定，玄弟慶以狀詣阙自陳。。，。”並行應之，視若遲徐，而走馬不及，于是而絕。。，。

國內發生災異或者風雨不合時節，便將國王廢掉重新立國王，被罷免的人心甘情願而不埋怨。。，。帝謂憑曰：“侍中當匡補國政，勿有隱情。。，。桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、