由余答道：'我聽說佛家素淨，不吃酒肉，爲的是愛惜生物的性命。。，。不久，他又到處雲遊，去什麽地方，住在哪裏，都不一定。。，。'"至五年，腹內物又上築心，逡巡複醒雲："適到冥司，被小奴所訟，辭氣不可解。。，。澄時止邺城內中寺，遣弟子法常北至襄國，弟子法佐從襄國還，相遇，在梁塞城下共宿。。，。"旁邊的人說："凡是召來的人，不應當放回去，應當讓他與使者合作，才可放他回去。。，。

　　樊宗諒　　唐樊宗諒爲密州刺史。。。如今南洲剛剛平複和解，天王就想立即到此，只因事情繁雜有所耽誤，不久就會到來的，天王讓弟子等人先與律師談談。。，。主公就撕下一塊貼身的衣袖，大約有一寸見方，交給我說：'你回去，把這塊衣袖給家人看。。，。當時正是寒冬季節，他們喝酒正熱鬧暢快的時候，有個叫琮的魏山人求見。。，。又有一只黑鷹，也是鐵爪鐵嘴，抓了山開的右肩也飛走了。。，。然後又讓他弟弟到皇宮裏去告發。。。

後李家複得二十余日，清旦忽雲："欲得一袈裟，中時令辦。。，。"那個枕頭是瓷的，兩端有孔洞，盧生接過來倒頭便睡，很快就進入了夢鄉。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的青州刺史劉仁軌，管理海運，損失船舶很多，被免除官職作老百姓。。，。

幾年之內，就獲得了百倍的利息。。，。"（"所使制不自由"六字明抄本作"則解制使之惑"。。。

等石櫃打開以後，裏面有一個銅鍋，可以盛下十鬥的東西，鍋口用盤蓋著，又用鉛錫將它緊锢保護，還用紫印九顆來回地在上面印著。。，。元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。作工非常精巧，有一天無故散了架，各自集聚一處，王涯很討厭，命人在竈房燒毀。。，。過了一會兒，又去旋轉那個繩子床，像轉篷一樣急速地轉動著，只看到很有規則地排列成各種衣服的花色，根本看不出就是原來那個繩子床。。，。不受和尚的規矩所拘泥，好喝酒、搬弄是非，被衆僧厭惡。。，。、"元英問他打擊侯景幹什麽，法和說："正該這樣做。。，。

　　呂崇粹　　唐開元中，谏議大夫呂崇粹，東平人，美秀魁梧，薄有詞彩。。，。他的兒子叫師保，在他死的第二天也死了。。，。曆使療之，不能除去，及聞此布衣，遂躬自禱請，既至其家，乃出其子以示之。。，。閱簿，欠五百貫，將罪主者，忽于梁上得帖子。。，。左右隨後叫呼，止之不得，至則見李尉衣婦人衣，拽張于林下，毆擊良久，雲："此賊若不著紅衫子招，肯下階耶？"乃執之出門去。。，。？

姊煎迫，卒難濟辦，但隨身衣服，無益死者，今並未壞，請以用之。。，。（出《定命錄》）　　張文瓘年輕時，曾經有人給他相面說："應該作宰相，然而不能在堂上吃飯。。，。時法琳道人飲酒食肉，不擇交遊，至有妻子。。，。五年後的二月三日那天，陳超到水邊喝酒，酒喝到正痛快的時候，陳超說："現在我不再害怕這鬼了。。，。

等弘實睡醒時，母親就問他做夢了沒有，他回答說："剛才夢見到河裏喝水，飽飽的喝了一頓才回來。。，。這個人每次餓了或者渴了，就須揭開那片多余的肉才能吃喝。。，。（出《洛陽記》）　　元氏當朝的西魏時，洛陽城裏崇真寺有個和尚惠凝，死了七天後又活過來了。。，。"于是一個人在寺院內遊覽起來。。。房子裏經典很多，金軸寶套，裝飾非常好。。，。"韓滉認爲他的話不誠實，就對他說："既然歸陰間管，你有什麽職責？"這個人說："我負責管理三品以上官員的飲食。。，。？

"桓臣範問現在到東京將改爲什麽官職？雙生人說："到東北方向一千裏以外作刺史，但要小心馬給你帶來厄運。。，。？僖宗誕聖于壬午，龍飛于癸巳，皇算十有二載矣。。，。時已百歲矣，雖容狀枯瘠，而筋力不衰，尚日行百裏，因與一僧同至長安。。，。有黃袍者謂文度曰："子無苦，夫壽之與夭，固有涯矣，雖聖人安能逃其數。。，。秋天到上元縣去，這裏是各地舟船交彙的地方，四方的官員名士多在這裏休息，再加上城內有瓦官寺，寺上有閣樓，靠山俯瞰大江，萬裏遠的景色盡收眼底，這也是江湖中最秀美的地方，遊人行船到這裏，沒有不登樓遠眺的，妙寂想我穿上僧尼的黑衣服到那裏，尋找可問的人，一定會有解開我疑惑的人。。，。和和將絲絹交給寺院，說是修造殿閣用的。。，。