楊牧孫楊奇，靈帝時爲侍中，皇帝曾睫意問楊奇說：“朕與桓帝相比怎樣？”楊奇回答說：“陛下之于桓帝，也就像虞舜與唐堯相比德行。。，。？不動中國，不煩戎士，得遠夷之和，同異俗之心，而致天誅，蠲宿恥，以報將士之仇。。，。戒軍士曰：“無傷余人，殺一伯珪而已。。，。

中平四年，榮陽賊人數千人群起，攻打焚燒郡縣，殺中牟縣令，朝廷派何進弟弟河南尹何苗出兵鎮壓。。，。夫志道者少與，逐俗者多疇，是以朋黨用私，背實趨華。。，。貴必有所屈，賤也肯定會有伸張之時。。，。蕃與後父大將軍窦武，同心盡力，征用名賢，共參政事，天下之士，莫不延頸想望太平。。，。

又再遷虎贲中郎將、城門校尉，三遷尚書令。。，。、”使人不能屈，由是止，不爲副。。，。從此諸子任職求學，都以有才出名，到應場七世時一直顯赫。。，。”操曰：“本初無謀，不相用計。。，。今鮮卑奉順，斬獲萬數，中國坐享大功，而百姓不知其勞，漢興功烈。。，。京兆祭酒晉馮，從小便修身養性，直到年老也沒有違背過禮義，愛好古風喜歡聖賢之道，玄妙沈默自我堅守，具有古人的美好操行，是當時世俗之人所趕不上的。。，。

強辭讓懇恻，固不敢當，帝乃聽之。。，。昔日虹橫貫牛山，管仲勸桓公不要接近妃子官女。。，。張衡雖然才學高于世人，但沒有驕傲淩駕于人的情況。。，。宜以次貶黜，案罪糾罰，抑奪宦官欺國之封，案其無狀誣罔之罪，信任忠良，平決臧否，使邪正毀譽，各得其所，寶愛天官，唯善是授。。，。實在不能再等待拖延了，先生請考慮動手。。，。

時漢中晉文經、梁國黃子艾，並恃其才智，炫曜上京，臥托養疾，無所通接。。，。、等到朱穆到任，上奏彈劾諸郡官吏，以致使有些人自殺。。，。解釋多的人爲上第，引文明確的人爲高說；如果不依據先師，義有自相矛盾，都按照不正確加以糾正。。，。；術遣韓胤以僣號事告布，因求迎婦，布遣女隨之。。，。今主上非有惡于天下，徒以幼小脅于強臣，異于湯、武之時也。。，。、

是時，顯宗怒甚，吏皆惶恐，諸所連及，率一切陷入，無敢以情恕者。。，。況今德政赫赫，股肱惟衣，彼豈贊成其謀，造亂長寇哉？其不然。。，。？楊秉又上疏勸谏說：“臣聽說先王建國，順應上天而建立官制。。，。悅志在獻替，而謀無所用，乃作《申鑒》五篇。。，。

袁紹逐步進逼，公孫瓒的軍隊日趨困難，于是後退，修築三層營壘來加固防禦。。，。中常侍唐衡把李頌托付推薦給宗資，宗資任命他做官。。，。”桓帝八年去世，時年七十四，賜茔陪陵。。，。永甯元年，鄧太後封開子翼爲平原王，奉懷王勝祀；子德爲安平王，奉樂成王黨祀。。，。；當時隗囂已經占領隴西四郡，派人去請任延，任延置之不理。。，。

朝廷大恩，仍應當有祠室，庶母子同祀，魂靈有所依托庇護，死又有什麽遺憾呢？”于是上書太後說：“臣國土低下潮濕，希望能乞得骸骨，隨貴人葬在樊濯，死而不朽。。，。？如是者三，操怪其速，使廉之，知狀，于此忌脩。。，。

沈氐大豪滇昌、饑恬等十余萬口，複詣規降。。，。、永元五年，豫州刺史、梁相舉奏暢不道，考訊，辭不服。。，。、

當時長安城中盜賊管制不住，白日搶劫，李催、郭汜、樊稠于是把城中分成三份，各守其地，還是不能控制，而他們的子弟橫行不法，侵害百姓。。，。、如果使他忘記他的道，那麽強暴就會得勝了。。，。