"過了好大一會兒，一個女子說："遵從各人的愛好，一個和尚，一個道士，一個儒生罷了。。，。忽蠕動出門，有頃，飯蛇引一蛇從死者頭入，徑及其瘡，屍漸低，蛇縮而死，村人遂活。。，。"妻子號泣，止之不得，及明遂行。。，。

　　朱誕給使　　淮南內（"內"原作"囚"，據明抄本改）史朱誕字永長，吳孫皓世，爲建安太守。。，。（出《宣室志》）　　有位禦史韋君曾在江夏處理事情，後來因奉使命去京城。。，。

今已得爲九江長，相召者，有以奉報。。，。"又說，長著疥皮的蛤蟆最好，把它扔到沸水中，它立即蹦了出去，而它的皮也同時被燙掉了，皮掉了後，就可做食物了。。，。

　　張　福　　鄱陽人張福，舡行還，野水邊忽見一女子，甚有容色，自乘小舟。。，。那裏有這樣的風俗，來了客人之後，主人設槟榔、龍腦香、蛤屑之類的東西，用來招待。。，。、"韋試令踏地驚之，蟲飛，伏地如滅，細視地上，若石脈焉。。，。在漢朝時候，上將出征，以及出使極遠的國家，多用蘭金泥作官印的封泥。。，。玉妃說完後，臉上顯得憂郁悲傷，用手示意穿綠衣的侍女，讓她取來金钗钿盒，各拆下一半，交給使者，說："替我向太上皇道謝，我敬獻這件東西，是爲了找回過去的情意。。，。

"其人悔謝，乃引思兢于告者之家，搜獲其妾。。，。秀才顧非熊少時，嘗見郁棲中壞綠裙幅，旋化爲蝶。。，。"余曰："若然者，吾審詳矣，殺汝父是申蘭，殺汝夫是申春。。，。

李公佐在貞元十八年秋天八月份時，從吳郡到洛陽，臨時停泊在淮河岸邊，偶然看見了淳于棼，就詢問訪求他遺留下來的事迹，再三反複地推敲，事情全都是從事實中摘取下來的，就編寫抄錄成傳記，以供給好事人閱讀。。，。婢女懷恨在心，找了一個機會把情況全都告訴了武公業。。，。又其國累塹（"塹"字原空缺，據明抄本改）爲丘，象浮圖，有三層。。，。太後回過頭來看著說："認識這個人嗎？這是石家的綠珠啊。。。？甲乃跣足攀緣，上其蛇堆之上，以青條敲四大蛇腦曰："遣汝作五主，掌界內之蛇，焉得使毒害人？是者即住，非者即去！"甲卻下，蛇堆崩倒。。，。？！　　張　造　　貞元中，度支欲取兩京道中槐樹爲薪，更栽小樹。。，。

章武時爲成都少尹，有山僧來谒雲："禅觀有年，未嘗念經，今被追試，前業棄矣，願長者念之。。，。于是蠻軍爲近界（"界"原作"之時"二字，據明抄本改）鄉豪所道，侵轶蜀川，戎校窦滂，不能止遏。。，。

《王子年拾遺》言，漢武時，因墀國有南方有解形之民，能先使頭飛南海，左手飛東海，右手飛西海，至暮，頭還肩上，兩手遇疾風，飄于海外。。，。況芊氏爲春秋之強國，申胥乃衰楚之大夫，而以矢盡兵窮，委身折節，肝腦塗地，感動于強秦。。，。（出《異苑》）　　吳國孫權執政的時候，有個永康人進山遇到一只大龜，就去追趕。。，。莫不是徐玄之要用鋤鋤我們的國土，攻打我們的國家，放火于南北，來報複繩拴脖子的恥辱嗎？"王于是赦免了徐玄之的罪，殺了會方術的那些人，自己毀掉了宮殿，以便消除那個夢中所預示的災難。。，。？