建元年初，皇儲鎮守樊漢，他做了水曹參軍。。，。死後不多日子，有一天，破虜在牛槽邊看牛，忽然看見蓋卿帶著自己的頭走進來，拿著一碗搗碎的蒜給他，破虜見是蓋卿驚叫奔逃，但沒有跑出去卻已經把蒜吃下去了，因此破虜得了病，不長時間就死了。。，。喬琳只是個布衣平民，你爲何對他異常客氣？"申屠生笑著回答："此人哪裏是個平常的人呀！日後會成爲你的上司。。，。？！這古井裏已經有個死人了，那屍體還沒涼。。，。（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象年間，陽武有個姓蘇的，家靠近河邊。。，。（出《冥報拾遺》）　　唐朝並州石壁寺。。。

張和思的妻子前後生了男女四人，臨産前就悶絕的只想去死，所生下的男女，都用肉包裹著，手腳都有肉鏈子束縛著，連著肉拘系著一起落地。。，。賴蒙衆僧哀憐救護，贖像相珠，故苦酷之中，時有間息，感恩無已，故暫來稱謝。。，。

"乃令灑掃堂中，撤去余物，焚香于內，乃舁武于堂門內，遣清心，具衫笏，留小僮一人侍側。。，。"閻王聽後，拍手稱贊說："功德很大，暫且放你回去。。，。"居三日而知元卒亡，又五日而舜臣死。。，。（出《感通記》）　　唐高祖武德年間，終南山的宣律師修習佛法嚴守戒律，感動了天上的韋將軍等十二人自天而降，衛護在他的身旁。。，。

其塔本基，雖因劉曜，仍是穆王立寺之處也，又是迦葉如來之古寺也。。，。有三口狼入營，繞官舍，不如從何而至。。，。

如能得到官位利祿，那就不要再使用此方，再用就是貪婪，這是爲仙之道所不允許的。。，。各判杖刑一百，全都被打得喪命。。，。

其中有一個和尚，閻王先問道："師傅在世修行什麽功德？"和尚答道："貧僧出生以來，專一誦讀金剛般若經。。，。？和尚年老眼昏，筆點過濃，字皆昏黑。。，。衆食竟，共叩頭禮拜，乞速還至鄉。。，。他死了以後，湖南有個老百姓的家裏就生了一頭黑色的驢駒，它身上長了些白毛顯示"荊南公乘通"幾個字。。，。所問高四土台者，其本迦葉佛于此第三會，說法度人。。，。

莫非這就是佛神嗎？"由余聽了，前往馬棚裏一看，對穆公說：'這尊石像真的是佛神。。，。？"寶公本是鑒禅師的門徒，聽了這些話後，就想過去搭話，于是整了整衣服站起來，告訴那些和尚道："鑒禅師是寶的師父。。，。

其母驚問："何處得此衣？"乃述本末。。。？治了幾年也不見效，後來才回家，身體生瘡潰爛，手指和腳指都掉了。。，。）未信宿，朱瑾果自督數萬而至。。，。于是城裏人都爭著拿錢，建築了一個塔，把居士的鎖骨埋葬在塔裏。。，。不久，又有人獻個叫吳姝的人，她的美麗嬌豔超過了金閨，崔應又納爲妾，寵愛得更厲害。。，。

"梵志作詩給別人看，詩寫得很有義理和旨趣。。，。旁有一叟曰："何得見？"貧士曰："我則見。。。？及漢高祖皇帝，因山于此，陵寢陶器，所用須灰。。，。老頭兒告誡這個人說："呂生是你的中表侄兒，因爲吃了上頓沒下頓，才從京都不遠千裏來到這裏，你應該供給他優厚的食宿，應該送給他錢財。。，。他精心研習禅觀，心境了然明白，修行了不超過十年，許多資深德高的高僧大德，都對他深表推崇和佩服。。，。于時有僧昙亮，頗善持咒，凝請之。。，。

等到酉時，只見一人從北岸上船，袒胸催促渡船迅速向南岸駛來。。，。原先聖僧坐的座位上，有菜湯灑在上邊弄髒的地方。。，。妻孥輩但爲廣修佛事，用希慈蔭。。，。"　　張守珪　　張守珪，曾有人錄其官祿十八政，皆如其言。。，。