還制造了引水用的翻車和吸水用的渴烏，放在橋西，用來噴灑南北郊的道路，省去百姓給道路灑水的煩勞。。，。准，四尺八寸萬一千九百六十六。。，。後以三年冬祫，五年夏禘之時，但就陳祭毀廟主而已，謂之殷。。，。漢遂因山爲寒，河西地空，稍徙人以實之。。，。光武暫且要他回官署，役來得及調任他就去世了。。，。

周鲔回到軍營把守，只有侯霸的部隊沖入敵陣，斬殺敵人四百多，羌人部棄死傷，部族瓦解，投降的有六千多人，將他們分別遷到漢陽、安定和隴西居住。。，。、尚書戴憤收，每邊長三寸，叫做納言，象征忠心正直，是顯要而又能接近君主的職位。。，。

”而且打算以平民百姓去換取衆多的敵虜，拿皇上的聲威去蒙受外夷的侮辱，就算像他們所說的那樣，就已經危險了，何況成敗役法估計呢？從前珠崖郡反叛，孝元皇帝采納買揖的意見，而且下诏書說：“珪崖背叛，現在大家的意見有的主張可以征討，有的認爲放棄算了。。，。？賢城守，使使謂廣德曰：“我還汝父，與汝婦，汝來擊我，何爲？”廣德曰：“王，我婦父也，久不相見，願各從兩人會城外結盟。。，。？

窦林爲各部族的羌人所信賴，滇岸于是向窦林投降。。，。”又爲他制作一道符，說：“用這個主管地上的鬼神。。，。”孟節能含棗核，不食可至五年十年。。，。同郡田弱薦真曰：“處士法真，體兼四業，學窮典奧，幽居恬泊，樂以忘憂。。，。不合乎禮的他不去做，不合乎法的他不去說。。，。僖以吏捕方至，恐誅，乃上書肅宗自訟曰：臣之愚意，以爲凡言誹謗者，謂實無此事而虛加誣之也。。，。

桓帝之末，京都童謠曰：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。”因釋耕于壟上，而妻子耘于前。。，。

濟南人孫邕從小拜他爲師，跟他到京師。。，。于是天子回宮，派遣使者手持成束幣帛賞賜武官。。，。過去在聖明的帝王時代，表演四方夷人的樂舞；現在所獻上的，希望能算上其中之一。。，。；從前堯命令羲仲住在埚夷，那兒有個地方叫做旸谷，是太陽出來的地方。。，。在它的下邊用基石十八塊，每塊都是高三尺，厚一尺，寬二尺，像小碑，環繞壇樹立起來，離壇三步速。。，。辛未，白氣如一匹練，沖北鬥第四星。。，。

所以天子常在冬至、夏至那一天臨幸前殿，召集能調合陰陽律曆的人，擺開各種樂器，審聽律調，審度晷影，候測鍾律，權衡土炭，以測陰陽之氣。。，。、事畢，興問所食幾何？續因口說六百余人，皆分別姓字，無有差謬。。，。？陽嘉元年，恭陵廊庶天火成災，以及東西莫府失火。。，。其監屬縣，有五部督郵，曹掾一人。。，。

建武十四年，長貴派使者向朝廷呈上三年的計簿，光武立刻授給長貴越侖太守的印绶。。，。窪丹學問義理精深，研究《周易》的各家都尊崇他，稱他爲大儒。。，。