火星留守在太微垣中，又是有亂臣的征兆。。，。正好段頰犯事被征召，朝廷以濟南柏胡闳接任校尉。。，。至于那推算陲陽和天文曆法的學問，在文獻典籍中經常有記載。。，。此事被交付太史令修處理，最後回複道：“王漢注的月食與實際發生的不符合的有兩處，實際與官曆相同而他認爲不同的有二十九處”。。，。而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？只要能勝任事情，古今都是一個道理。。，。

每當朝時，葉門下鼓不擊自鳴，聞于京師。。，。合陽令任頹追擊羌人，結果戰死。。，。第二年，皇帝終于派鈎盾令宋典修建南宮玉堂，又派掖庭令畢岚鑄造了四排銅人放在倉龍阙和玄武阙。。，。到建武七年五月，诏令三公說：“漢代應當郊祭帝堯，你們與卿大夫和博士討論此事。。，。

幾個月以後，樊英聲稱病重，诏書要他以光祿大夫的身份休假。。，。”二十七年，北單于遂遣使詣武威求和親，天子召公卿廷議，不決。。，。〖豲道〗〖蘭幹〗〖平襄〗〖顯親〗〖上邽〗故屬隴西。。。

忍季父卬畏秦之威，將其種人附落而南，出賜支河曲西數千裏，與衆羌絕遠，不複交通。。，。今任嘉所坐狼藉，未受辜戮，猥以垢身，改典大郡，自非案坐舉者，無以禁絕奸萌。。，。京房《易傳》說：“地裂，象征群臣離心，不肯跟從君主。。，。乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。。，。至哀帝晏駕，後攝政，王莽以後兄子爲大司馬，由是爲亂。。，。

起初，逢萌與同郡的徐房、平原人李子雲、王君公爲友，都通曉陰陽，身懷道德而行爲放蕩。。，。、宜令續深溝高壁，以恩信招降，宣示購賞，明其期約。。，。四年三月戊午朔，日有蝕之，在胃十二度。。，。蓋導俗無方，適物異會，取諸同歸，措夫疑說，則大道通矣。。，。也就是《禮記》所說的“憑借大山上告天帝”。。。期喪起耳有收，素帻亦如之，禮輕重有制，變除從漸，文也。。，。

桓帝時，郡人尹珍自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書圖緯，學成，還鄉裏教授，于是南域始有學焉。。，。、從鄯善翻遇蔥嶺出西域各國，有兩條道路。。，。夜漏二十刻時，太尉戴長冠，穿齋衣，乘高卓，到大殿後把車停在門外。。，。平子的兄弟知道以後，找範式找不著。。，。

白狼、槃木、唐菆等百余國，戶百三十余萬，口六百萬以上，舉種奉貢，種爲臣仆。。，。、◆任城國（章帝元和元年，分東平爲任城。。，。太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、

至于傾沒疆垂，喪師敗將者，不出時歲，卒能開四夷之境，款殊俗之附。。，。南單于派左賢王信跟隨太仆祭肜和昊棠由朔方高阙出境，攻打在涿邪山的臯林溫禺犢王。。，。

章安令厭惡他惑亂民衆，將他抓去殺了。。，。其南陽舂陵歲時各且因故園廟祭祀。。。願請太史官日月宿簿及星度課，與待诏星象考校。。，。周公大聖，石碏純臣，以威克愛，以義滅親。。，。

逆順母不同，以當行之母乘故分，如故母，如一也。。，。永興二年九月丁卯朔，日有蝕之，在角五度。。，。玉’陀出任郡功曹和州治中從事。。。安帝永初元年夏天，朝廷派騎都尉王弘征調金城、隴西、漢陽成百上千的羌人騎兵征討西域，王弘催促進發，羌人們害怕駐守遠方不回來，走到酒泉，很多人散去背叛。。，。、達皇佐之高勳兮，馳仁聲之顯赫。。，。中原貪得他們的珍寶財物，逐漸對他們加以欺侮，所以珠崖每隔幾年就有一次反叛。。，。